沧州武术古今谈
 
申明人
        武术,是中华民族的传统体育项目,是我们祖先留传下来的一 份宝贵文化遗产。它内容丰富,形式多样,具有强筋健骨,防身自 卫和祛病延年的实际作用,历来深受人民的喜爱。沧州的武术活 动,有着悠久的历史和深厚的群众基础,多少年来,这里拳房遍 地,名师辈出,被人们誉为武术之乡。
武健泱泱 源远流长
        沧州,在京津之南,地滨渤海,历史上曾是发配犯人的地方, 又称“远恶军州”。沧州古城,位于今沧州市东南四十华里的沧县旧 址,也就是《水浒》中提到的林冲发配的地方。如今,古城已荡为平 川,瓮城尚依稀可辨。武林中讲的沧州,实际上是泛指沧州市、沧 县.南皮、盐山、青县、孟村一带。过去,这里洪荒遍野,蝗蜻屡 发,汛冲河决,十岁九涝。反动官府盘剥百姓,地主豪绅欺压人 民,逼得人们不得不练武自卫。沧州古为燕齐之地,据有关史料记 载,远在春秋战国时代,这里就“武健泱泱乎有表海雄风”,燕赵多 慷慨悲歌之士,历来为人们所称道。沧州旧有“小梁山”之称,曾使 历代封建统治者大伤脑筋。《沧县志》中记载,“沧州古郡,虽明干 吏,一经任事,如入五里雾/由此可见当时的反动政府对沧州是何 等的恐惧了。就是外地豪门富户的镖车、镖船路过沧州,也得拔下 镖旗,不敢显武逞威。&镖不喊沧临”便是当时镖客们恪守的信条。 另据《汉书•龚遂传》记载,东汉龚遂任渤海郡(即沧州前身)太守
时,曾张示布吿,要老百姓'卖刀买犊,卖剑买牛”,弃武从农。从 这里也可以看到,早在先秦两汉时代,沧州一带就习武成风了。沧 州,地滨渤海,中贯运河,为水陆要冲,又是京津门户,为近古 辽、金、宋时代的兵家必争之地。战乱兵燹,对人民既是荼毒,也 是锻炼。多少年来,这里武术场社遍及城乡,而尊师重义,崇侠尚 武之风,又为武林拳师们所交口称道。因此,一些失意的拳师和被 官府辑捕的侠客,也多来沧州隐身。如“闯王刀。又称“五十三刀二 就是明末李自成的部将隐居沧州时留传下来的。加之官府又时常往 这里刺配军犯,也给沧州人民留下了一些武艺。各地拳师,又常来 沧州拜师访友,从而使这里成了武术拳师的肩摩会萃之地°解放前 出版的《武术汇宗》一书,在介绍我国武术渊源流派时,特别提到, “实则沧州一带,高人尽多也。”
拳械会萃 门派众多
        沧州武术,门派众多,内容十分丰富。但基本上可分少林、武 当两大派系。它以少林长拳著称,同时武当拳也很流行。少林拳中 有六合、燕韦、通臂、太祖、劈挂、八极、华拳,査拳、功力以及 明堂、弥宗、沙脚、戳脚、地趟、洪拳、翻子,E簞腿、猴拳、螳螂 拳、醉拳等。武当中有太极、八卦、形意等。器械有刀、枪、剑、 戟、鞭、铜、斧、剪、棒、钩、僚、镰、锁、镖、拐子、流星以及 象鼻刀、苗刀、虎头双钩等。它既有独具本地风格特点的拳械套路, 也吸收了全国不少地方的武术精华3既有単练、对练,尤擅技击散 打。在诸多拳种中,这里还有我国南方的一些拳种,如虎头拳,鹤 拳等。
        沧州武术,既有大开大合,勇猛无伦的长势,又有推拨擒拿, 小巧灵活的招数。或刚健雄浑,或阴柔轻灵,都具有速度快、力度 大,勇猛机敏和善于攻守的鲜明实战特点。它的训练方法,多以技 击散打为主要手段。拳师们在传授技艺时,认真拆解每一招式的攻守含义,并注意胆量、毅力和基本功的训练。
        一些传统拳种,在沧州有自己的解释。如六合拳,比较流行的 是内三合、外三合之说。即肩与胯合、肘与膝合、手与足合为外三 合;心与意合、意与气合、气与力合为内三合。沧州李志云拳师 讲,六合拳是沙、刘、罗、赵,杨、孙六家拳种的结合。眼与心 合、胆与力合、气与血合为内三合3东、西、南、北、天、地为外 三合。它有三路、两式、四面攻、壁紧封,三十六式,一式三遭、 共化一百零八手。在沧州的六合拳中,还有别具一格、风格独特的 六家式拳。它是六家拳师从大洪拳、小洪拳、太祖、关西、躍腿、 六合各提出几手精华而组成的。又如沧州的燕青拳,分为大小燕 青、五趟拳五趟棍。抢,靠、粘、卷、填、踢、胯、掉,变化快, 腿法多,结构紧凑,脚手交替出现,步型准,两人对面,脚可打 脸。六合枪也别具特点,如,高的搦、低的扎、中平枪是疙瘩,你 枪扎,我枪压,你枪不发我枪不压……
        在沧州的武术活动中,一些拳师很注意博取众家之长,丰富发 展自己。如劈挂拳的特点是肩背松顺,放长击远3八极拳的特点是 崩撼突击,以短打横。一些拳师各取其长,进行攻守练习,从而提 高了技击水平。人们说,八极加劈挂,鬼神都害怕。据史料记载, 沧州技击之风,宿著于大河之北和白山黑水之间。许多拳师,用技 击在擂台上为沧州赢得了“武术之乡”的称号。
名家辈出誉满中外
        沧州武林,名师辈出,仅清朝以来,就有拳师李冠铭,双刀李 风岗,大刀王五,神枪李树文、吴钟,神弹子李五,决枪刘德宽, 大刀李存义,铁臂周长春,铁人王兰甫、冠常元,“神力千斤王”王 子平,以及韩慕侠、佟钟义、马凤图、马英图.郭大兴、陈玉山, 李文彪、丁发祥、霍殿阁、马乡、肖和成、魏义武,张占奎,姜容 樵、李雨三、李志元、陈风岐等武林佼佼者。他们的名闻轶事,多年来为人们广为称颂。
        据《沧县志》记载,大六合门拳师李冠铭,有奇力,性负气,尝 有镖客喊镖过其门,铭愠曰:例镖客过一地,必先以刺通其地技击 者,然后喊镖,不然则为大不敬。因骑马追之,超其前,有石坊, 冠铭手攀坊梁,以股夹马起,马跳嘶不能少动。镖客大骇,逊谢哀 之。嗣后,凡镖客过沧境,相戒不喊镖。
        相传神枪李树文,大枪一抖,能点落玻璃上的苍蝇,而玻璃无 损。八极拳师霍殿阁,曾任宣统皇帝的武术教官。《清烈传》上的神 弹子李五(又名李昆),那更是别有风趣。李祖籍东北,慕名求师来 沧州。不是“镖不喊沧临”吗?李五到沧州偏要喊镖。結果在运河老 桥南面的河弯处被一个小姑娘截住了。小姑娘说,李五,你休要自 恃武艺高强,我让你三弹弓子,你如打中我,我拜你为师,如打不 中,休要在此逞强。李五无意伤她,便照小姑娘帽子上的头花打了 三弹弓子。只见小姑娘的头连动都没动,只是把腰间煞的长条丝带 连着抖了三下,然后一伸手,把三个弹子从条巾下端的布袋里取了 出来。李五见小姑娘身边站着一位鹤发童颜的长者,便过来磕头认 师,留在沧州学艺练武,成了乾隆年间名副其实的“神弹子”。后来 还和那小姑娘结了婚,落户白家口村。
        在沧州,练就硬气功的高手也不乏其人,据《沧县志》记载:”许 村郭大兴,纵游南北,传弟子极多。白兔村弟子杨某,有剧部,其 剧装为运河西某村扣留,大兴率数人往夺之,村人出斗者颇众,大 兴奋臂击之,皆披靡。一人潜持刀匿门侧,猛斫大兴头,巾幢瓜分, 上腾数尺,而首微见白痕。大兴徐曰,尔辈闻郭大兴来,胡不早砺 尔刃耶?”卒夺剧装归。村有牛忽奔走触人,无敢摟者,大兴过其前, 牛直撞之,大兴徐握其角,牛应手而仆沧州的武术活动,还有着光荣的反帝传统。解放前,一些资本 主义国家的“大力士”、“摔跤家”,借表演之名来我国招摇撞骗,侮 辱我中华民族为“东亚病夫”,沧州武术界的老前辈,常常挺身而出, 打败他们。据史料记载,孟村丁发祥,在清康熙十五年(1676)北游 燕京时,适有俄罗斯的两个大力士以拳扑索敌,京都的技击家屡为 所败。丁发祥出与之较,连挫敌手,一时名闻宫禁。皇帝亲自召见 嘉奖,王公大臣们也多以诗歌匾额相赠。又如河间张占奎,于清末 时曾击败一个胸挂六国金牌来华比武的德国大力士,张占奎因此获 得六国金牌,一时名震京津。
        至于近代以“神力千斤王”著称的全能武术家王子平,那更是名 震遐迩,誉满中外。王子平,回民,沧州市义和街人。1920年,有个 叫康斯顿的外国人在上海摆擂台。王应上海武术界的邀请去打擂。 他到上海后,有人见他个头不大,貌不惊人,耽心他打不贏,便叫 他先露一手。于是,他便在孟渊旅馆高楼栏杆上先拿了一个顶倒 立,随后倒翻下来。之后,又随手把一个测验手拉力的拉力器拉坏 To于是威震上海。那个显赫一时的康斯顿吓得没见面便溜走了。 1921年,他又打败了自称“万国竟武场〃擂台的美国沙利文,英国乔 治(体重295磅)和法国彼得(体重305磅),大灭了这批国际流氓的嚣 张气焰,大长了中华民族的威风。1923年,齐白石老人亲笔书赠[南山 搏猛虎,深潭驱长蛟”的对联,称赞他那纯熟的技艺和深厚的武功。
        在抗战时期,沧州的一些武术拳师,积极为民族解放事业贡献 力量。盐山七十三岁的劈挂拳师左清甲,1937年从事我党地下工作, 1945年正月26日被日寇抓住戴上了手铐,左清甲趁鬼子不备,双手挪 断手铐,从三楼跳下逃走,鬼子称他为“飞贼左清甲”。沧州市燕青 门拳师李雨三,名贯京、冀、晋、川一带,1934年,爱国将领张学 良曾慕名专程请李雨三教习武艺。在解放前南京国术馆里的教官 中,沧州的拳师就有三十多名。如今,在北京、天津、上海、广西, 山西,四川,甘肃、辽宁等许多地方,都有沧州的武术拳师。
        在旧社会,一些武术拳师的见义勇为,往往招致反动官府的缉 捕和迫害。一些地主豪绅和反动军阀,也收养了一批拳师为他们保 镖护院,利用武术来镇压人民。有些门派相互牴犒,有些武术,也 蒙罩和掺杂了一些迷信色彩。劳动人民的武术活动,是在压迫和斗 争中发展的。
发掘继承为国争光
        解放后,沧州的一些武术拳师,认真进行传统武术的研究整理 工作。著名武术家王子平,编写出版了《拳术二十法》等著作。1958 年9月,全国武术协会成立,王子平当选为协会副主席。1959年第 。 一届全运会,他担任武术竞赛委员会主任,并参加了建国十周年庆 典。1961年初,他作为中国武术代表队的领队,随同周总理率领的 ; 中国政府代表团到缅甸访问,以传统的沧州武术,为增进中缅人民的友谊作出了贡献。近年来,王子平的女儿王菊荣,又多次应邀去 日本等国进行武术交流和传授技艺。
        今天,沧州全区十七个县、市、农场,都有武术活动点,其中 沧州市、沧县、盐山、孟村、青县、河间、肃宁最为广泛。在沧州 市市区,有一百多个武术活动点。参加武术活动的,有汉族,也有 回族、蒙族和满族。据盐山县1975年统计,全县28万人口中,参加 卢术活动的就有四万两千多人。在沧州,有不少武术世家,沧州市 插臂拳师韩俊元,有九个儿子,人人谙习武术,三子韩志德在去年 南宁和今年太原举行的全国传统武术观摩交流大会上,都拿得了金 牌。孟村李燕俠,去年和他父亲李良臣、大爷李占臣一同参加了 1980年全国传统武术观摩交流大会,李良臣、李占臣荣获金牌,李 燕侠获银牌。1980年在南宁举行的全国传统武术观摩交流大会,河 北八名运动员,就有五名来自沧州,全队荣获的四枚金牌,有三枚是沧州获得的。
        为了发掘整理传统武术,1979年4月份,地区体委在全区武术 拳师中,进行了献技、献艺、献资料的活动。现在,应河北省武术 协会之约,沧州市武术协会副主席李书亭撰写的《青萍剑》第一趟已 基本完成。《青萍剑》撰写完后,还计划撰写《太师鞭》。此外,沧州 市李志云拳师的《六合拳》、沧县郭瑞祥的《苗刀》也都在积极撰写之 中。
        但是,十年动乱,使沧州武术也蒙受了一场浩劫。随着岁月流 逝,一些老拳师相继去世,有些传统的拳械套路已经失传,有些亟 待整理抢救,发掘整理的任务十分艰巨。如原有的十二趟华拳,七 趟已失传。明堂拳中的精华太乙十三腿,有八趟已经失传。劈挂中 的白猿三出洞,也濒于失传。在器械中,闯王五十三刀、窦尔墩的 虎头双钩以及阴手枪、象鼻刀,也濒于失传,亟待抢救整理。据河 北省武术协会调査组1980年7月份的调查,沧州传统的拳械套路, 已有近三分之一失传。有些拳师、尚有保守思想,说:我的东西是 拿金子、银子换来的,你们想用唾沫粘去不行了现在沧州地区体委 和地区武术协会正在制定措施,决心认真抓好传统武术的发掘整理 工作。在沧州各级武术协会和广大拳师的努力下,使传统的沧州直 术将再彪武林,为繁荣祖国的武术事业做出新的贡献。
 
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