本县的殡葬旧俗，人死后无论冬夏均以棉衣作“装裹”，然后停尸在正房堂屋。随即在门外烧“倒头车”，由长子“指道”，呼唤去“西天”的路径，接着由孝子（亲族）去五道庙送纸，然后在门外贴出“殃榜”（说明死者姓名生卒年月）。次日将尸体装棺入殓，搭灵棚，设香案，乡亲们祭吊。孝子披麻带孝守灵。理丧日期繁简不等，一般二、三天。第一天为死者送行，孝子和亲友列队，雇人持纸扎冥器，吹鼓手沿街吹奏，乡人摆路祭，到村外焚烧纸扎冥器。次日出殡，将棺材架在杠上，用彩罩罩上，由长子持引魂幡引路，亲友送殡，到墓地下葬。葬后三天，孝子“圆坟”，三十五天过“五七”，百天后过“百日”，一年后过“周年”。繁文缛节不一而足。有财势者互相攀比。
        回族葬仪保持土葬、速葬、简葬风习。人死后用清水冲洗尸体，然后用白布包裹，丧期不超过三天。坟坑南北向，深7～8尺，长6尺，将尸放在墓穴用砖、坯封口，坟头长方形，下葬不选日期，不信风水，无殉葬品。回民治丧，亲友所送礼品多系烧饼。丧家待客则用香油炸“油香”或由阿訇杀牛羊待客。出殡时分散钱和烧饼给众人。死者生前衣物分给子女或亲友。初死者祭日有三日、七日、四十日、周年、生日等。各祭日由宗教师在家诵经，并到坟地游坟、诵经。
        解放后，改革殡葬制度，破除封建迷信活动，提倡从简治丧。禁止制造、出售迷信品，责令停止请吹鼓手、扎彩铺、杠房办丧事。
        1958年公社化后，对耕地改垄换向，规划“方田”，夷平古坟（近年坟自家可迁出）。各村可利用荒碱地、边角地埋坟。
        为推行火葬，1974年在孟庄北建火化场，投资17万元，占地10亩，由丰南县革命委员会转发《废除土葬推行火葬的意见》。此火化场在地震中震毁。1976年冬在宋家营乡郑庄子村北重建火化场，投资22.6万元，1977年投入使用后，丰南县人民政府三令五申公布火葬制度，禁止封建迷信活动，提倡从简治丧，制订殡葬管理的奖惩制度。但有的户为逃避火化，把死者深夜偷偷深埋，不留坟头；有的火化后，仍沿用旧的一套葬俗，用棺材盛了骨灰重新治丧，兴师动众，铺张浪费现象时有复萌。全县火化率详见下表：