日前，在一次会上，谈到怎样把我们唐山市文艺工作的着重 点，尽快转移到为社会主义现代化建设服务的轨道时，唐山市文 学工作者协会负责人田歌同志提出：二四人帮'被粉碎两年多了, 我们唐山市为什么没产生《于无声处》那样有影响的作品？”
田歌提岀这个问题,使不少人受到了震动，认为这不仅对我 市文艺作者是个十分严肃的问题，就是我市从事文艺领导工作的 同志,也值得深思！
多少年了，由于社会上民主空气不足，特别是林彪、“四人帮” 对人们灵魂的大肆毒化和屠戮，给人们心灵上造成的创伤之深, 危害之大,实在叫人难以估量。因此,一味责怪作者和从事文艺领 导工作的同志，也未必妥当。但我们毕竟有自己的责任。为了说明 问题，我想有必要简单回顾一下我市文坛上曾经有过的一些现 象。_
我记得唐山解放初期，工人们由于政治上的翻身，带来了思 想上的解放，在变革现实的火热斗争中，涌现出一批工人阶级自 己的作者。他们大多是二十上下岁的年轻人，心地纯洁,感情奔 放,思想上没有条条框框。在他们手下，产生了一批反映当时我市 工人阶级现实斗争生活的作品。即便有的思想深度不够,艺术上 还显得粗糙，但表现工人阶级那个时期的爱憎，抒发他们那个时 期的思想情感，却是共同的一个特点。而这些作者，在1957年反 右派斗争中，有的人挨了斗,他们的一些触及现实的作品挨了批, 有的斗了人。不可否认，经过一场斗争,不管是斗人的，还是挨斗 的，政治思想觉悟都有程度不同的提高；同时，也不能否认，不少 人心头上也都程度不同地罩上了一层阴影，未从下笔，前思后虑, 左顾右盼，唯恐失笔铸成千古恨。因而,在万马奔腾的1958年，辑 入《红旗歌谣》那些作品的作者不是他们，而是又一批年轻的后起 之秀。这些有朝气、有才华的年轻人，用他们自己的作品，反映了 那个年代的声音。可是，在文化大革命中，他们之中又有的人斗了 人，有的挨了斗，还有的又挨斗又斗人。七斗八斗,结果不少人热 气斗凉了，才智斗没了，棱角斗圆了，笔头斗秃了。提笔之前，首先 想到的不是人民的愿望，人民的呼声，而是什么“黑八论”、“长官 意志”。笔头子下去之后，左躲右闪，唯恐触“雷”;有的还不得不发 些违心之言（我自己就是其中的一个）。试想，这种精神状态，能产 生我们唐山的《于无声处》？
也许有人要问，如今“四人帮”打倒了，“黑八论”推翻了，你们 还顾虑什么呢？
田歌同志在发言中，颇为感慨地提到这样一件事：他说，在 “四人帮”被揪出后，提出要用文艺武器批判这四个妖孽。怎么个 批法？当时在思想上感到茫然，手足无所适从。后来，小说《伤痕》 发表了，我们说,不得了，那是“大毒草”。与此同时，我们不是没触 及过类似《伤痕》这样的题材，可是因为我们怕犯“揭露社会主义 阴暗面”的错误,而未敢反映。当《于无声处》出来后'，我们才恍然 大悟，哈！批“四人帮”还是这么个批法呀？于是，马上一步一个脚 印地仿照着去赶……田歌同志心情沉重地说，现在，又提出把文 艺工作转移到为四个现代化服务上来，我们还能感到茫然，无所适从吗？
田歌提岀这个问题,使不少人受到了震动，认为这不仅对我 市文艺作者是个十分严肃的问题，就是我市从事文艺领导工作的 同志,也值得深思！
多少年了，由于社会上民主空气不足，特别是林彪、“四人帮” 对人们灵魂的大肆毒化和屠戮，给人们心灵上造成的创伤之深, 危害之大,实在叫人难以估量。因此,一味责怪作者和从事文艺领 导工作的同志，也未必妥当。但我们毕竟有自己的责任。为了说明 问题，我想有必要简单回顾一下我市文坛上曾经有过的一些现 象。_
我记得唐山解放初期，工人们由于政治上的翻身，带来了思 想上的解放，在变革现实的火热斗争中，涌现出一批工人阶级自 己的作者。他们大多是二十上下岁的年轻人，心地纯洁,感情奔 放,思想上没有条条框框。在他们手下，产生了一批反映当时我市 工人阶级现实斗争生活的作品。即便有的思想深度不够,艺术上 还显得粗糙，但表现工人阶级那个时期的爱憎，抒发他们那个时 期的思想情感，却是共同的一个特点。而这些作者，在1957年反 右派斗争中，有的人挨了斗,他们的一些触及现实的作品挨了批, 有的斗了人。不可否认，经过一场斗争,不管是斗人的，还是挨斗 的，政治思想觉悟都有程度不同的提高；同时，也不能否认，不少 人心头上也都程度不同地罩上了一层阴影，未从下笔，前思后虑, 左顾右盼，唯恐失笔铸成千古恨。因而,在万马奔腾的1958年，辑 入《红旗歌谣》那些作品的作者不是他们，而是又一批年轻的后起 之秀。这些有朝气、有才华的年轻人，用他们自己的作品，反映了 那个年代的声音。可是，在文化大革命中，他们之中又有的人斗了 人，有的挨了斗，还有的又挨斗又斗人。七斗八斗,结果不少人热 气斗凉了，才智斗没了，棱角斗圆了，笔头斗秃了。提笔之前，首先 想到的不是人民的愿望，人民的呼声，而是什么“黑八论”、“长官 意志”。笔头子下去之后，左躲右闪，唯恐触“雷”;有的还不得不发 些违心之言（我自己就是其中的一个）。试想，这种精神状态，能产 生我们唐山的《于无声处》？
也许有人要问，如今“四人帮”打倒了，“黑八论”推翻了，你们 还顾虑什么呢？
田歌同志在发言中，颇为感慨地提到这样一件事：他说，在 “四人帮”被揪出后，提出要用文艺武器批判这四个妖孽。怎么个 批法？当时在思想上感到茫然，手足无所适从。后来，小说《伤痕》 发表了，我们说,不得了，那是“大毒草”。与此同时，我们不是没触 及过类似《伤痕》这样的题材，可是因为我们怕犯“揭露社会主义 阴暗面”的错误,而未敢反映。当《于无声处》出来后'，我们才恍然 大悟，哈！批“四人帮”还是这么个批法呀？于是，马上一步一个脚 印地仿照着去赶……田歌同志心情沉重地说，现在，又提出把文 艺工作转移到为四个现代化服务上来，我们还能感到茫然，无所适从吗？
我觉得田歌同志的这番话,确实切中时弊，打中了我们的要 害，发人深思。当然，造成这种局面的罪魁首先是林彪、“四人指： 多年来，他们大搞封建文化专制，禁锢人们的头脑。其次「作者本 身。我市从事文艺领导工作的同志也有一定的责任,我想,现在我 市文艺界进一步清除林彪、“四人帮”流毒，认真总结我们自己的 经验教训,促使广大文艺工作者的思想大解放，确是当务之急。因 为许多事实已经证明，只有思想解放,才能鼓足干劲，产生更全更 好的作品，真正转好轨,服好务。
党的三中全会的春风，已吹开每个人的心扉。要作到上述这 一点,作者本身努力是一个方面;那些热爱党的文艺事业,善于扶 植香花，刈除毒草的园丁，也是不可缺少的。
望征途，任重而道远。希望寄托在年轻人的身上。可我们这些 见了几许白发的人，承认落后，但决不甘心落伍。
不谈此道，已有十多年了。今天说了几句真话，权充作“转''的 起点吧！
党的三中全会的春风，已吹开每个人的心扉。要作到上述这 一点,作者本身努力是一个方面;那些热爱党的文艺事业,善于扶 植香花，刈除毒草的园丁，也是不可缺少的。
望征途，任重而道远。希望寄托在年轻人的身上。可我们这些 见了几许白发的人，承认落后，但决不甘心落伍。
不谈此道，已有十多年了。今天说了几句真话，权充作“转''的 起点吧！