郑录礼（若凡）是个安于寂寞的人，在商品经济的冲击 波猛烈涤荡着文学的圣七.使许多作家感到困惑和焦躁不安 之时，他仍静心地i堇守着自己那块纯净的文学七壤.孜孜以 求地探索着自己的艺术之路.这实在是难得的
        郑录礼于1965年在《河北文学》发表了第一篇小说之后. 搁笔了十几年，直到1980年才又重新拿起笔来＞ 10年间，他 在全国各地报刊发表了短篇小说近30篇：这数量自然算不上 是丰硕的，但他的作品是很扎实，很有功力的’他是一步一 个脚印地向前走着’
        他的短篇小说写得纯朴、干净、精致、优雅.而巨有着 丰富的内涵和睿智的幽默感"他喜读莫泊桑、契诃夫和埃林 •彼林等人的精短小说.他必是也受到了他们的影响他追 求的就是写这样一种精短的绝句式的小说.而且很有成绩 他把写小说看作是一种气功.只凭一门气弄岀三五千字.别 人读小说时也好一口气读完,然后产生审美效果他的许多 作品就是这样写出的 《摸鱼》、《老马、、《白大姐》、《绝食》、《褐色的牙齿》、《走出那“荒岛”》等短小的篇章都有一种引人的艺术魅力，使人爱读、耐读，在读者心 中留下长久的余韵和情思。 

        郑录礼的小说写的大多是生活中极平常的人和事，既不 荒诞，也不奇崛。但他以精纯的结构方式，在不经点中给以 典型化的描写，没有任何矫饰与夸张，极其自然地便形成一 篇完整而具有形式美的作品。那手法近似白描，在现实主义 的方法中似乎又掺进些浪漫气质，那艺术效果有如在喝甘甜 的矿泉中又品味出些许生活的苦辣酸咸。《白大姐》、《绝 食》等篇写的都是发生在人的合理欲望被剥夺殆尽的年代里 的日常事，人对饮食和爱情的极度饥渴，使得农场职工中的 那些彪形大汉们被压抑得像一根根柔弱的败草，正常的生活 需求变成了残酷折磨人们的精神枷锁，而那-点莹莹的人性 之光也被人们当做最神圣的事物一样渴慕和憧憬。但是，这 些沉痛的故事带给读者的并不是哀怨和愤懑，而是对美好事 物和新生活的向往与崇拜。读这些作品，于冷峻中见温馨， 在辛酸中又获得些许甜意。
        郑录礼从不追随什么时髦的文学观念和流派思潮，而是 现实主义地把握生活他对生活的审美把握，常常是不拘一 格，而是凭一时的艺术感受“随遇而安” 。这样，他的小说 就并不囿于某种概念的框架，而是从现实生活出发.自然而 然地布局谋篇。他喜欢主题的多义性、模糊性和不确定性. 他不注重理性的阐发，他要达到的效果是同读者的审美共识。 《褐色的牙齿》写了一个很富于哲理意味的故事，但那不是 一篇象征小说，而纯粹是生活小说。一个人长期生活在一个 “近墨者黑”的环境里，尽管他一直恪守着洁身自好的生活 信条，然而，他却无法摆脱水与土的日夜浸染，'仍旧在不知 不觉中长了一口褐色的牙齿。这只是一个涵蕴着深刻生活哲 理的故事，却并非是有意地阐释豪种哲理,这是郑录礼的高 明之处。
        郑录礼观察生活是精细的，认识生活是深刻的,因而他 能写出生活的情趣，也能把握生活的源流，揭示生活的底蕴。 当然，由于生活和篇幅的局限，也由于勺思考还停留在认 识的浅层面上，那作品的深度也便受到影响.
        郑录礼有着自己的艺术追求，他心安理得地躬耕在这片 纯净的文学土壤上，圣洁的土地是丰腴的，那丰硕的收成也 指日可待。

        1989. 6・ 21.