在农村长大的我深知种庄稼的道理：肥大水勤，不用问人。 到城里后养了几盆花，不知怎地，总是养不好。一盆虎尾刺梅送 给朋友后，却长得枝强叶茂，繁花朵朵。问他其中奥秘，他得意 地说：“这叫无为而治，养这种花的人就得懒一些。”你看，本来 消极的东西让他这么一用，倒有几分积极意义了。大约世间其它 事物和植物一样，都有各自的属性，从内因上讲，有其生长、发 展的规律；从外因上讲，对客观事物的需求与排斥，也是千差万 别的，不可能是一个模式。如果把撒哈拉沙漠里的仙人掌和北极 圈里的苔薛互换位置，起码在目前的条件下是不能成活的，即使 活了也不会有多大意义，如果整个地球都布满了几米高的仙人 掌，世界会是什么样子呢？

        近些年，有些家长望子成龙心切，不顾条件，不惜投资，生 让孩子们学钢琴，学绘画，据笔者所知，成功者少，有的孩子钢 琴没学成，还荒废了学业。这应当说是幸事，假设全国的青少年 都成了钢琴家，还能吃饭穿衣吗？老祖宗早就嘲讽过的掴苗助长 法是行不通的。

        家事如此，国事也不例外。七十年代，各地都流传着全县只 有一个生产队长的说法，当时尽管县领导把从种到收安排得周到 具体，井井有条，-天两次电话会，还派出大批工作队，公社在 村里搭起指挥棚，书记亲自扶犁，队长亲手点种，结果总是让人 哭笑不得。而自从给了农民自主权之后，全国农村没有一个县级 生产队长，农业却连年丰收。除此之外，像企业由死到活，文艺 从萧条到繁荣，科技从徘徊到飞跃，不都是同一个道理吗？

        再推而广之的话，那么大千世界，国际社会更不能由一两个 人、一两个国家、一两个模式主宰一切。据说中国人用筷子对大 脑有益，但我们不可能让世界上五十多亿人都用筷子。同样，那 些国家的民主啦，自由啦，人权什么的，也不能强迫中国人民接 受。万里长城、金字塔、马赛曲和人权宣言都有其产生和存在的 特殊性，当然不能像仙人掌和苔鮮一样换来换去，俄罗斯有一句 谚语：狗叫狗的，骆驼走骆驼的，看来也只能如此而已。

        原载《潮头》1992年3月15日 署名 张乃钊