在评阶级讲成成分的年代里，严肃起来是要査三代的，因为 农村社会调查显示，不少贫农成分者的上两代或上三代竟是地主 或富农。于是有人总结出了 “创业一守业一败家”三部曲，虽非 必然规律，却是普遍现象。有鉴于此，人们就很关注那些名人的 后代。说起名人之后，有不少令人失望者，也有不少使人敬佩 者，例如，邓颖超唯一的侄子邓光弼就得到姑姑一个恰当的评 价：“他很本分。” “本分”两字并没有光圈，可要真的做到，却 也不易。

        所谓本分，是指安于所处的地位和环境。关键的“本”字有 几种涵义，其一是指本来，原来或者自己。也就是说，自己的本 原，与别人无关。邓光弼1950年结婚，很长时间连爱人也不知 道他与总理有亲戚关系，邓颖超屡次问他的生活有何困难，此等 送上门的机会他也未利用。这是一种豁达，也是一种本分。

        “本”字又指草木的根，故世人常常把根、本并列，谓之本 固就能枝繁，根深才能叶茂。人和动物可以庇护下一代，而草木 无情，同类间是不互相关照的，背靠大树的小树便不一定成材, 所以要本固根深，内在的力和外在的条件缺一不可。若论人的内 力，其实就是本领、能力、修养、品德等等。“内功”实在就能 “根”深“本”固、“果实”硕大。倘若内功很差，又硬把前辈的 身外之物拉到自己身上，正像树根已烂树干已空的枯树一样，怎 么施肥也是无济于事的。自然，外在的的条件也不容忽视。长辈 的严格要求，同辈的激励，都可以起到固本的作用。假若长辈一 味溺爱纵容,同辈亦是吹捧、教唆和利用，则只能成为“本”的 蛀虫。不过，说来说去，不管外因如何，到底取决于内因这个 “本”。

        “本分”并非为名人之后专设，每个人都有使自己和后代本 固根深的责任。人人都应该认清“本身应尽的责任和义务”，这 是“本分”的另一层涵义。或者说，这就是“本”。

        原载《秦皇岛日报》1992年11月10日 署名火菲