某春日，远房侄子来访，身着名牌，手持重礼，举止亦潇 洒，约是“款”字号人物。适阴雨，邀共小酌，酒酣耳热之际, 我情不自禁吟唱“好雨知时节，当春乃发生。”彼问，此系何歌 星走红之曲？闻之哑然。酒后闲谈，方知此君并非只知挣钱不知 读书之辈，过数日，驱名车迎我到其府，见其书确逾百部，唯无 名著。即知其因，故发感慨。

        举世之大，书如瀚海，名著系沙中之金，被多人多年所淘 出，乃书中精品。读《老子》可知辩证，读《论语》可知学问, 读汉赋，可知文采，读唐诗，可知名句，读《三国演义》，可知 军事，读《红楼梦》，可知封建，读《人间喜剧》，可知资本，读 《牛虻》，可知坚毅，读鲁迅，可知革命，读老舍，可知爱国…… 且名著之所以为名，文笔定是上乘，读之如饮醇酒，尝美味，品 佳茗，其味无穷。若庸俗之作，思想消极，文笔低劣，百无新 意，读之似披柳絮，坐井底，嚼白蜡，即使车载斗量，枉被俗气 笼罩，裹足不前，岂能提高？

        名牌，名著皆比较而来，竞争之果。出鲍鱼之市，入芝兰之 室，定闻其香，返鲍鱼之市，始知其臭。受伪劣产品之苦，乃追 名牌，弃庸俗之书，改读名著，何乐不为？故曰：物质与精神的 享受应并重，档次一致，对名牌与名著均应追求与珍惜。

        原载《唐山晚报》1994年11月10日 署名火菲