秦桧给岳飞定下“莫须有”的罪名，大约是最有名的歪理论 了。纳粹德国戈培尔的“谣言重复一百遍就是真理”，可算是最 “精彩”的歪理论。“四人帮”也是制造歪理论的能手，诸如“知 识越多越反动”之类，“水平”也不低。改革开放以来，有些人 也散布了一些说法，例如：“不吃白不吃，白吃谁不吃”，“经济 搞活，廉政没辙”，“要想繁荣，必得娼盛”，等等。虽然格调不 高，却也能迷惑不少人。

        虽然有些人一直不看重理论，但是理论的作用确实不可低 估。理论本来是枯燥的，一旦被人歪起来，就很形象了，因而也 就很容易形成某种舆论。尽管这些理论有的是上不了台面的，却 在私下里甚至半公开地传播着，加上某些有地位有影响的人物半 真半假地散布，就增加了可信度，倘若再加上堂而皇之的解释, 简直就是“真理” 了。就拿“繁荣娼盛”论来说，据说理论依据 是：要开放就得请外商，就得为其提供良好的“全方位”服务， 以“凤”引“龙”必不可少，而且“投资”小“收益”大。再拿 舞厅的色情服务来说，也有它的“好处”，国内的“大款”有钱 没处花，给他们来点“刺激”，既可繁荣文化市场，又可增加就 业面，解决分配不公，何况还能增加税收。如果说秦桧是色厉内 荏，戈培尔是厚颜无耻，“四人帮”是偷梁换柱，那么当代的这 些“理论家”，就可算是煞费苦心、大言不惭了。

        查遍古今中外的正史、野史，尽管女色男风对某些人确实起 过作用，但是没有任何一个国家的哪一个朝代是依靠娼妓富国 的。尽管当代有人将其尊称为无烟工业，然而凡是此类“工业” 发达的地方，不仅性病横行，而且社会治安恶化，即使有一些外 汇收入，刺激了有关服务业的发展，也无一不是虚假的短暂繁 荣，在这表面的繁荣下是一幕幕人间的悲剧。况且丢掉了人格与 国格就丢掉了根本，其繁荣就毫无意义，简直就是耻辱。

        退一步来说，无论何人一旦沉溺女色之中，事业很难有成, 真正搞事业的，一般都能洁身自好。麦哲伦环球探险，玄奘冒险 取经，马可波罗、白求恩、斯诺，哪一个是奔女色出行的？如果 我们引来的是花花公子，能办成正经事吗？倘若我们再把“内 商”变成追欢买笑的浪荡子，把纯洁少女变成寡廉鲜耻的木头 人，还有一点礼义之邦的味道吗？看来，能给色情服务戴上种种 桂冠，在歪理论体系中，也可算“青出于蓝” 了。笔者所以将这 些说法抬举成“理论”，是因为它有一套论法，但因此论站不住 脚，才冠之以“歪”，无非是提醒诸公不要上“繁荣娼盛”之类 歪理论的当。

        原载《杂文界》1995年1期署名胥人