跟从前比，时下有好多事情调了个儿，比如讨债的怕欠钱 的，守法的怕犯法的等等。这种现象反映到家庭内部日常生活 中，便发生了两个变化，就是由大人管孩子变成孩子管大人，由 供爷吃变成去吃爷。且看如今青年人结婚时，有几个是自己掏钱 的？不少人是父母给买了房，添了家具操办了喜事，而后逢到节 假日小两口或小三口去“吃爷”。先是吃（老人釆买做饭，儿孙 看电视），后是“搓”（儿女“搓麻”，老人端茶倒水），再是睡 （儿孙睡大床，老人睡沙发），若问其子女还记得父母的养育之恩 吗？有些人竟微露惊讶，误以为你是出土文物。

        尊老爱幼是中华民族的优良传统，其前提和重点是尊老。中 国人自古讲究孝道，“百善孝为先”，把孝置于一切善行之首，人 们常说的忠孝不能两全，就是指对国要尽忠，对长辈要尽孝，从 公私两个方面概括了一个人应具备的基本道德。所以好多帝王主 张以孝治天下，也就有了《孝经》、《二十四孝图》等许多尽孝的 图书，流传下诸如花木兰替父参军等尽孝的故事。古时传下这些 故事，就是想提醒后人，始终莫忘“身体发肤，受之父母”，养 育之恩不能忘。封建主义的孝道风行中国两千多年，其中自然有 不少糟粕，也有不少愚孝带来的遗憾。但是另一方面也要看到, 由于孝道的流行，对于中国人道德的完善，对于家族内部关系的 理顺，对于保持社会稳定，起到过重要作用。如果抛弃其中的封 建主义的色彩，尊老仍然是我们今天应遵从与表彰的美德。

        世上有好多道理是相通的，我们要爱惜地球，是因为地球养 育了人类。我们要热爱祖国和家乡，也同样是因为祖国的山川、 家乡的沃土养育了我们。可以说，地球、祖国、家乡、父母都是 我们的根，都对我们有着莫大的养育之恩，而父母则用自己的精 血、自己的双手、自己的身心养育了我们，所以父母之恩最直 接，付出的代价也最大。故而某地一位领导讲：提拔任用干部的 条件还要加上尊敬父母这一条，因为一个连赋予了他生命的父母 都不爱的人，怎能真心为人民服务呢？这个道理既简单又深刻， 可惜的是如今不仅有的晚辈不以为然，有些长辈好像也把自己锯 掉了一节。本文开头提到的现象，应当说还算是“愿打愿挨”, 不是最令人反感的。叫人愤恨的是，那些把父母视如陌路的，对 父母“苛扣粮饷”以至遗弃、虐待的，对于这后一类缺乏人性 者，你如光讲人类的故事不起作用，倒不如给他讲讲乌鸦反哺的 故事，连令人讨厌的乌鸦尚有此举，何况人乎？

        原载《秦皇岛日报》1997年10月11日署名火菲