动物是人类的伙伴，从远古就与人类结下不懈之缘。人类祖 先和各种动物在原始森林中生活了几百万年，大自然是他们共同 的家园。在漫长的岁月里， 类人猿与鸟兽互相奔走攀援， 沐风淋雨， 虽有时也追逐格杀， 互相之间也仅为饱腹， 绝无相互灭绝的念头。 在与动物相安而处又自然竞争的环境中，早期人类的驱体磨炼得 日趋灵活矫健，大脑逐渐聪慧发达。如果自开天辟地时地球上只 有人类，而无其它动物，人类绝对进化不到今天。几百万年中与 动物竞争竟存的生活方式， 点点滴滴积淀为人类古老的生命基因， 并一代代遗传下来，成为人类生命中最宝贵的元素。可以说，是 动物们在很大程度上支持了人类的进化与发展。

              不幸的是， 人类长期没有意识到这一点。“人类所有的进步， 不断地使人类和它的原始状态背道而驰”。当人类登上生物阶梯 之顶点时，发现自己成了地球的主宰，开始睥睨一切。先是砍伐 森林，放火烧荒，无情地把动物们逐出与之共有的家园，又肆无 忌惮地杀戳它们，许多动物因此而灭绝或濒临灭绝的边缘。要知 道大自然经过数百万年孕育的物种，是永远也不能灭而复生的， 人类将永远吞下灭绝动物的苦果。继而又将一些动物豢养驯化， 成为自己的食物和役使的工具。从此人类的伙伴彻底沦为人类的 奴隶， 在它们惊恐的目光中， 人成了最危险的动物。这种“惊恐” 的基因也在动物中代代遗传着，人与动物就这样，被人类制造的 仇视的鸿沟彻底隔离开来。

              人类彻底战胜了动物，终于发现自己也是一种动物。当赫胥 黎指出人是由猴子变来的时候，曾搅起轩然大波。教会和整个上流社会一片喧闹指责——至高无上的人类怎能与低贱的动物为伍 呢？那场世纪性的大辩论至今振聋发聩。

              但科学是无情的， 从人类的胚胎发展史上， 清楚地看到了“我 们的祖先从虫豸开始的几百万年的肉体发展史的一个缩影”(恩 格斯)。进化论的胜利，使人们不得不苦笑着接受了这一事实。

              进化论的胜利并没有改变人类对动物的屠杀与漠视，当动物  们被驱赶到越来越狭小的地带后，人类又开始感到远离动物的孤  独，于是把动物又抓回来放进动物园或干脆养在家中，后者则名  之为“宠物”。但在人的杀戳、伤害之下，动物与人的伙伴关系  早已一去不返了。而且，  “植物和动物经过人工培养之后，在人  们的手下， 改变了它的模样， 甚至再也认不出它们本来的面目了。” (恩格斯) ——从铁笼中大猩猩那慢吞吞的动作和呆滞的目光中，  还寻得到在森林中那种窜跳攀跃的矫健吗？看到铁栏里的幼虎被  扔进去的兔子吓得连连后退的情景，可想到它们已失去生命中最  宝贵的东西？走出动物园，回首一瞥，可想过现在除了这些被关  进笼子里和豢养的动物之外，与人类为伍的动物还有多少呢？就  以我们这里来说，过去时而见到的野兔、狐狸、刺猬以及野雁等  各种鸟类，现在已很难见到了，甚至连蝴蝶、蜻蜓、螳螂等昆虫  也少多了。到了只剩下苍蝇、蚊子、老鼠这些丑类聚集我们身边  的时候，这是不是人类的悲剧？

              人类应痛下决心，重新认识自己在自然界中的位置。四百多 年前，哥白尼勇敢地把地球从宇宙中心挪到普通行星的位置，今 天我们理应以先驱者的勇气，把自己看作是大自然中的普通的一 员，重新视动物为伙伴，在这个小小星球上，与它们共享自然的 恩赐。