“老”字左边加一“人”旁，就成了“佬”；老变佬，就有 了贬意。抗美援朝时，管美国鬼子叫美国佬。当年，看过一出话 报剧叫《两个美国佬》。两个头顶高帽安着假鼻子的“美国兵”， 用天津快板的形式，自述被我志愿军打得惊恐万状的经过，那缩 头缩脑的表演，还有他们的扮相，总让观者开怀大笑。那时，不 知佬为何意，但把美帝称之为美国佬，且全国上下同仇敌忾，视 之若过街老鼠，心想，这“佬”肯定不是个东西。

                果然。“佬， 人的代称， 常指成年男子， 多用作贬称， 如阔佬”。 这是多年以后， 想到诸多带“佬”的称呼时， 从《词海》里查来的。 这里说的“阔佬”虽无对当年美国佬那种爱憎分明的敌视，但， 正如《词海》所言，也是一种贬称。说也怪，对这一称呼，许多 有钱人却坦然受之， 并不介意， 觉得和“大款”之类的称号一样， 没有什么不好的。县城有家服装店，俨然以“阔佬世界”名之而 张扬于闹市，已有年矣。

                看来，不管词典怎么说，  “佬”和许多事物一样，也在悄悄 起着变化。比如，现在再说美国佬，人们的敌意就淡去了许多， 心情也平和了许多，而且，我们的经济、出口还有许多事情，都 和这个“佬”有着千丝万缕的联系。当今世界，你中有我，我中 有你，这个“佬”字也就五光十色起来。

但有一个带“佬”的称呼，却一直让我愤愤然， 那就是“庄稼佬”。 显然，这是对庄稼人的蔑称。与之相近的，还有乡巴佬，还有由 此而衍生出来的一些歇后语， 如： “庄稼佬不认得树挂—— 白搭”。 早期农耕社会，也就是神农尝百草、植百谷之时，庄稼人大概是不受歧视的。而此后就一直处于社会的底层，蔑视农民的劣习也 就由来已久；到今天，城里人瞧不起乡下人，进而大城市人又瞧 不起小城市的人，富国瞧不起穷国的人……大概皆源于此吧。

                在这个星球上，直接创造物质财富的人往往被轻视，而农民 尤甚。尽管谁都知道，是农民养活着我们，却又偏偏小瞧农民。 小瞧他们什么呢？文化低，见识少，说话土气，不讲卫生，还是 乡间那些迥异于城市的习俗？如果你认真想一想， 千百年来， 封闭、 落后与贫穷曾与他们如影随形，既使今天他们许多人的生存环境 仍然十分脆弱的时候，那些蔑视的眼光是多么无知、浅陋。而一 些从乡村走出来的人， 竟也加入了轻贱农民的行列， 就更不应该了。

                上中学时， 老师讲物质与精神的关系时说， 肚子里没有面包， 脑袋里就没有思想。几十年过去，老师的音容模糊了，但这个并 不十分恰切的比喻却还记得。又想起三年困难时期，  “城里八级 工，顶不上一畦葱”，饿肚子之时，城里人想方设法向农村和土 地靠拢的那些事情。由此感到，农民真正富裕了，城里人自然会 渐渐收回轻蔑的目光。我想，当农村和城市一样，甚至比城市更 美的时候，  “庄稼佬”这个称呼， 肯定会发生质的变化， 到那时， 谁们为“佬”呢？

                又想起上文那些歇后语，也可能是庄稼人的自嘲罢！世界上 有勇气自我嘲笑的人不多，起码我至今没有见过城里人对自己的 嘲弄。