四、民家文艺

记王兰庄的高跷会

田春沛

         王兰庄高跷会，起源于现在的王兰庄四村高家围大队。远在清末时，高家围村有一高姓大地主，爱看高跷表演，于是从长工和佃户中挑选了十数人为演员，并由大沽请来教师，传授高跷表演技艺，学成后并不出外表演，只是在高家院内逢年过节或宴会时演，以供他家老少开心；以后高家日子衰落，演员也四散走出，于民国初年，有一李姓演员迁到王兰庄大街落户，这时王兰庄才开始有了高跷会组织，代代相传，直到今天。
         现在王兰庄高跷会有演员二十人，武场四人，会头一人（负责领队、导演）。演员服装和脸谱，基本与评脚演员一样，所差的只是每个演员都在脚下缚有一双三尺高木腿，在打场演出时，虽也分剧出，但这是哑剧，通过演员的动作和表情来传达语言和情感，使观众对剧情内容心领神会，津津有味。
         该高跷会除取消了一部分不健康剧出外，现保留传统剧出有夫妻打柴：表现了劳动人民夫妻之间互助互爱；铁弓缘：表现了青年男女冲破封建礼教取得婚姻自由；入侯府：揭露了恶霸豪绅抢男霸女，欺压善良；此外还有捕蝶、摸鱼等等。解放以来又新增加了小放牛：表现少年时代青梅竹马，天真无邪，一派活泼逗人的情趣；回娘家：说明解放后男女平等和夫妻欢快之情；摆象：是以叠罗汉形式来表现五谷丰登，一片欣欣向荣景象。另外高跷会走场时，排头总是俩个陀头打扮的人，都手拿两根木棒。对此说法不一，有说这两人是和尚与尼姑，上山采药给人治病；有说这俩人是开路神（鬼）以辟邪。绝大多数群众同意后者说法，其理由是：从演出看没有俩陀头剧出，更谈不上登山采药的表演，只是在走场时他俩领队，这不正是开路么?
         高跷会每年演出时间，根据传统习惯是农历腊月和正月，特别是正月演出更多，这主要含有送旧迎新之意。该高跷会多年来在县文化馆同志指导下，以及各兄弟队的经验交流，表演技艺和内容不断有所提高和增新，尤其是于一九八三年八月份省电视台曾来该队，并把全部剧出录象，这就更激发了演员们的积极性，谁都会相信，王兰庄高跷会，不久将会有更新的面貌出现。