也许杨帆里应该成为一个艺术家,因为他接受过声乐的专门训练,先后在东北、西北的文艺团体,当了近二十年的演员然而他却成了一名通俗文学作家,出版、发表了多部中长篇小说,达300多万字。其中《冷面书生》荣获河北省首届文艺振兴奖,《胭脂稻传奇》被拍成电视剧,多篇作品被《传奇文学选刊》转载这种成就的取得,正是生活丰富、经历坎坷使然他16岁时便只身闯关东,后又辗转到西北。暴风雪的抽打、大风沙的磨砺培养了他与命运抗争的坚强性格,颇具传奇色彩的生命旅程成为他创作通俗文学的不竭之源。
我与杨帆里本是同乡,但我与他却是先见其文后见其人的。那是我上大学时,接到家乡的一份刊物《丰南文艺》里边刊登的一部电影文学剧本《沼地疑案》深深地吸引了我。那是一部揭露“四人帮”罪恶的侦破电影剧本,情节生动,扣人心弦。那时文学的春天刚刚到来,尚有些寒意,帮派文学的恶习依然梏作家们的手脚,传统的创作模式根深蒂固,影响着作家们的创作。但这部电影文学剧本令人耳目一新,给人以审美的愉悦。我一口气看完,欣喜不已,可惜只刊登了上半部。我立即去信,要他们等下期出版时迅速给我寄来,并问及了作者的情况。后来得知该剧本作者杨帆里是远在西北的老乡。而这部电影文事剧本,当时正在北京电影制片厂的一位文学编辑指导下进行修改,准备搬上银幕我为家乡出了这样的人才感到自豪后来杨帆里几经周折回到唐山,将父母接到身边,尽孝子之心我也毕业分配到唐山师院任教,终于见到了杨帆里。从此以后,我逐渐了解了他的作品和为人,并为他写了一些评论。
通俗文学是大众的文学,因此首先也必须是为人民大众的。这大概也是杨帆里的创作动因及审美追求。郑振铎先生曾指出:通俗文学就是大众文学。它的第一个特质就是大众的,是为民众而写作且为民众而生存的。可见,通俗文学是雅俗共赏、寓教于乐、老少咸宜的大众的文学。杨帆里深刻地认识到了这一点。他的作品题材大多取自现实生活,有一些是群众所关注的热点。如长篇小说《情魔》、《胭脂稻传奇》等作品都是以现实生活为基础的多年来,他先后出版了多部长篇、中篇及短篇小说并多次获奖,有的作品被《传奇文学选刊》等刊物转载,深受读者的喜爱。杨帆里的每一部作品都是在讲述老百姓自己的故事,但他更注意借此来警戒世人、劝喻世人。用社会主义道德观及审美观观照生活,以审美的方式劝慰人生、把读者的精神世界引向光明,这是他一贯的审美追求。他的作品与那些渲染凶杀、色情、暴虐行为以及胡编滥造瞎侃的荒诞不经的庸俗文学然相异虽然他的作品也是以奇人奇事奇情奇趣吸引读者的审美心理,但他从不编造平庸低俗的故事情节,而是着意表现当代的现实生活,刻画普通人的心态及惯常的生活方式,极富人情味和生活情趣,平中见奇,俗中求雅,把审美娱乐融化在文本中,去求得尽可能广泛的读者的认同和应和。
杨帆里在构置故事情节的同时,还想方设法把自己对社会人生的独特思考和发现传达给读者。这样,他的作品不仅能给人提供审美愉悦,而且更具有认识价值和教育意义如中篇小说《斯特奇·迪瓦里古琴》通过一把凝聚着人类智慧和技巧、能给人们带来美好精神享受的著名古琴的遭遇,深刻地揭示了当代某些拜金主义者由贪欲走向堕落和灭亡的演变过程,折射出了社会弊病的恶化、社会心态的物化和人性的异化。它以司法机关复核一件死刑案为线索,贯穿其中的是一位伸张主义、公正严明的女法官洞幽察微、追根寻源、大义灭亲的行动过程。作者触及的是时弊,观照的是人生,关注的是人心,这样的题旨对抨击时弊、颂扬正气无疑是有推动作用的。《奇人魔水》则着力写了一位临时工承包校办化工厂,因发明制造“DB魔水”而为学校赢得了巨大的经济效益和声誉,但却因拒绝勒索而面临绝境。当走投无路之时,一位求贤若渴的县委书记使他走上了人生坦途小说通过主人公的坎坷经历揭示了成才者、有为者、奉献者的艰难,抨击了一些当权者的龌龊和世风的堕落,也歌颂了我们党的一些领导干部求贤爱才的优秀品格。《胭脂稻传奇》用传奇的笔法写了稻农为了保护世代精心培育、享有盛誉的胭脂稻而与处心积虑、不惜用武力想得到胭脂稻的日本鬼子智斗甚至不惜牺牲性命而殊死搏斗的故事,充分表现了中华民族抵抗外侮、保护国家财产的可歌可泣、的大无畏的精神。
杨帆里的小说在选材和构思上都注意传奇性,能给人以娱乐和启示,充满吸引力和诱惑力。他善以奇巧而又合乎情理的诱人悬念扣人心弦,以紧凑紧张的故事情节调动人们的阅读兴致,并能通过作品的娱乐性和寓意性使读者受到潜移默化的教育与启迪。在《斯特拉·迪瓦里古琴》中,作品从一把破旧的古琴引发出一连串扣人心弦的悬念和迷津。先是因为这把古琴引起一起凶杀案,而杀人凶手却因精神失常而逍遥法外。女法官司马剑虹在审理案卷时疑窦丛生,于是探幽查微,探明了这起凶杀案的真正原因。原来这把破旧的小提琴是一把价值连城的古琴,凶手为夺得这把琴而处心积虑地制造了这起凶杀案。后来,司马剑虹在查清凶手是否有精神病时,竟发现凶手原来是自己的养子。当她做出痛苦的抉择要大义灭亲时,凶手突然良知发现,主动投案自首,并给她写下了一纸抱恨的遗书,认罪服法。小说情节起伏,错落有致,能不断激发和点燃读者的阅读兴趣和欲望。作品的这种传奇性又是建筑在反映现实生活的基础上的,以真实性作为基础,使故事情节的发展符合生活的逻辑。这样,便使小说在巧合、偶然中充满着必然性,人物的行动也有内在的依据如小说揭示凶手刘安泰的蜕变过程及作案后仍能逍遥法外,使人既感到惊奇,又觉得可信。凶手刘安泰原是某旅行社导游员这是一个令人羡慕、收入颇丰的时髦职业。但他在金钱的引诱下逐渐利欲熏心,不择手段。他与养母生活在一起的时候,原本是一个品学兼优的孩子。然而被他的生身父亲领走之后,看到人们有求于他当外科医生的父亲而送礼献媚时,他逐渐变了。所以当他发现了这把出自意大利名家之手的古代著名小提琴时,膨胀的私欲支使他不惜图财害命,最后受到法律的制裁。这部中篇小说最警醒人心的是对社会不正之风的大胆揭露,在证据确凿的犯罪事实面前,罪犯竞能凭借关系网亵渎法律的尊严。一张由著名精神病理专家、精神病院院长确认为精神病人的伪证,就可以使罪犯免于追究,逍遥法外。肮脏腐败的精神毒素已无孔不入,然而正义终将战胜邪恶。在法律正义之剑的寒光面前,在恩重如山的养母的人性阳光面前,凶手投案自首了。临刑前,他内心发出了深深的忏悔。小说使读者仿佛听到了一个畸形扭曲的灵魂苏醒之后痛苦地呻吟。但是,那极尽教唆指使之能事的罪犯的父亲却仍逍遥法外,残害人们心灵的腐朽思想和不正之风还有待于彻底根除。
由此,我们可以进一步看出,作者在创作过程中努力提高小说的美学层次,在主题的开掘上力争超越“通俗”的表层,达到一定的深度。这篇小说通过一把凝聚着人类智慧和技巧、能给人们带来精神享受的著名古琴,反衬了邪恶的贪欲的狠琐和可悲,为人们提供了一个现实而深远的思想命题,起到了警世的作用这样,就使这篇小说获得了寓教于乐的审美效果,给人以强烈的情感冲击。
一般来讲,企望通俗文学的人物描写像纯文学作品那样典型化的精雕细刻,则是一种过分的苛求。通俗文学要给予读者的首先是愉悦与消遣,阅读的目的是对紧张生活的补充与调侃,通过作品娱乐性、消遣性的功能使读者受到潜移默化的教育与启示。因此,它不可能像纯文学作品那样注重通过典型化的环境与情节去集中描写人物的典型性格,乃至调动一切艺术化的手段去塑造完美的人物形象,但通俗文学又切不可以游离人物性格刻画这一文学创作的基本规律去一味地营构情节杨帆里为使自己的作品不失之于肤浅,将通俗小说的传奇性与纯文学中的典型性有机地整合起来,尽力使作品表现的主题走向凝重,人物性格变得鲜明,时代特色趋于浓郁。在人物刻画上,他在描述故事的同时,注意运用动作语言描写、心理刻画、剖析灵魂等艺术手段来雕塑人物性格,并突出人物的闪光点,突出人性中人类的美好素质,赞颂普通人纯朴善良的本性。如《奇人魔水》中对奇人楚得标形象的塑造,既有鲜明独特的个性特征,又能从某一侧面反映社会的本质及发展规律。楚得标原来是某中学的一个锅炉工,却精研医药学等方面的论著。在学校希望找一位“能人使校办工厂起死回生时,楚得标以一年上交10万元而一举中标。他以生产“DB特效止疼水”而获得巨额利润,使校办工厂起死回生,得以腾飞,但却惨遭宋副市长的报复,被关进拘留所后来燕山县的县委书记慧眼识珠,聘任他为县政府直属制药厂厂长当一位外国人企图用1000万美元买下“DB魔水”的专利时,却被楚得标严词拒绝。楚得标与他签订了巨额合同,使神奇的东方“魔水”在国际市场上成为抢手货。在楚得标身上积淀了中国知识分子强烈的忧患意识和爱国思想,他坎坷的经历折射出中华民族自强不息、百折不挠的优良传统,也展示了复杂的生活变化,显示了社会发展的某些规律性。
杨帆里的小说还有一个共同的特点,就是作者善于用物件串连文章,寄寓题旨。如《斯特拉·迪瓦里古琴》中的古琴,《奇人魔水中的魔水,胭脂稻传奇》中的胭脂稻作者用“古琴”、“魔水”、“胭脂稻”作线索,串联全文和行文的凭借:又用此塑造人物,包蕴主旨,成为内容和形式高度统一的媒介。
杨帆里的故事创作追求的是俗与雅的交融,传奇性与真实性的结合。他既要使自己的作品有曲折跌宕、惊险奇怪的故事性,又要表现生活的情趣和人生的韵味:他既要突出与强化情节发展中的异常和巧合的成分,又要忠实恪守生活的现实性、可信性杨帆里在自己的创作道路上,踏出了坚实而又闪光的足迹,取得了令人羡慕的实绩。他的作品被全国很多刊物转载,他也成为了全国有名的通俗文学作家,被人们所称道和赞誉。他正值壮年时就离开了我们,但我们忘不了他对唐山文学所做出的贡献。
我与杨帆里本是同乡,但我与他却是先见其文后见其人的。那是我上大学时,接到家乡的一份刊物《丰南文艺》里边刊登的一部电影文学剧本《沼地疑案》深深地吸引了我。那是一部揭露“四人帮”罪恶的侦破电影剧本,情节生动,扣人心弦。那时文学的春天刚刚到来,尚有些寒意,帮派文学的恶习依然梏作家们的手脚,传统的创作模式根深蒂固,影响着作家们的创作。但这部电影文学剧本令人耳目一新,给人以审美的愉悦。我一口气看完,欣喜不已,可惜只刊登了上半部。我立即去信,要他们等下期出版时迅速给我寄来,并问及了作者的情况。后来得知该剧本作者杨帆里是远在西北的老乡。而这部电影文事剧本,当时正在北京电影制片厂的一位文学编辑指导下进行修改,准备搬上银幕我为家乡出了这样的人才感到自豪后来杨帆里几经周折回到唐山,将父母接到身边,尽孝子之心我也毕业分配到唐山师院任教,终于见到了杨帆里。从此以后,我逐渐了解了他的作品和为人,并为他写了一些评论。
通俗文学是大众的文学,因此首先也必须是为人民大众的。这大概也是杨帆里的创作动因及审美追求。郑振铎先生曾指出:通俗文学就是大众文学。它的第一个特质就是大众的,是为民众而写作且为民众而生存的。可见,通俗文学是雅俗共赏、寓教于乐、老少咸宜的大众的文学。杨帆里深刻地认识到了这一点。他的作品题材大多取自现实生活,有一些是群众所关注的热点。如长篇小说《情魔》、《胭脂稻传奇》等作品都是以现实生活为基础的多年来,他先后出版了多部长篇、中篇及短篇小说并多次获奖,有的作品被《传奇文学选刊》等刊物转载,深受读者的喜爱。杨帆里的每一部作品都是在讲述老百姓自己的故事,但他更注意借此来警戒世人、劝喻世人。用社会主义道德观及审美观观照生活,以审美的方式劝慰人生、把读者的精神世界引向光明,这是他一贯的审美追求。他的作品与那些渲染凶杀、色情、暴虐行为以及胡编滥造瞎侃的荒诞不经的庸俗文学然相异虽然他的作品也是以奇人奇事奇情奇趣吸引读者的审美心理,但他从不编造平庸低俗的故事情节,而是着意表现当代的现实生活,刻画普通人的心态及惯常的生活方式,极富人情味和生活情趣,平中见奇,俗中求雅,把审美娱乐融化在文本中,去求得尽可能广泛的读者的认同和应和。
杨帆里在构置故事情节的同时,还想方设法把自己对社会人生的独特思考和发现传达给读者。这样,他的作品不仅能给人提供审美愉悦,而且更具有认识价值和教育意义如中篇小说《斯特奇·迪瓦里古琴》通过一把凝聚着人类智慧和技巧、能给人们带来美好精神享受的著名古琴的遭遇,深刻地揭示了当代某些拜金主义者由贪欲走向堕落和灭亡的演变过程,折射出了社会弊病的恶化、社会心态的物化和人性的异化。它以司法机关复核一件死刑案为线索,贯穿其中的是一位伸张主义、公正严明的女法官洞幽察微、追根寻源、大义灭亲的行动过程。作者触及的是时弊,观照的是人生,关注的是人心,这样的题旨对抨击时弊、颂扬正气无疑是有推动作用的。《奇人魔水》则着力写了一位临时工承包校办化工厂,因发明制造“DB魔水”而为学校赢得了巨大的经济效益和声誉,但却因拒绝勒索而面临绝境。当走投无路之时,一位求贤若渴的县委书记使他走上了人生坦途小说通过主人公的坎坷经历揭示了成才者、有为者、奉献者的艰难,抨击了一些当权者的龌龊和世风的堕落,也歌颂了我们党的一些领导干部求贤爱才的优秀品格。《胭脂稻传奇》用传奇的笔法写了稻农为了保护世代精心培育、享有盛誉的胭脂稻而与处心积虑、不惜用武力想得到胭脂稻的日本鬼子智斗甚至不惜牺牲性命而殊死搏斗的故事,充分表现了中华民族抵抗外侮、保护国家财产的可歌可泣、的大无畏的精神。
杨帆里的小说在选材和构思上都注意传奇性,能给人以娱乐和启示,充满吸引力和诱惑力。他善以奇巧而又合乎情理的诱人悬念扣人心弦,以紧凑紧张的故事情节调动人们的阅读兴致,并能通过作品的娱乐性和寓意性使读者受到潜移默化的教育与启迪。在《斯特拉·迪瓦里古琴》中,作品从一把破旧的古琴引发出一连串扣人心弦的悬念和迷津。先是因为这把古琴引起一起凶杀案,而杀人凶手却因精神失常而逍遥法外。女法官司马剑虹在审理案卷时疑窦丛生,于是探幽查微,探明了这起凶杀案的真正原因。原来这把破旧的小提琴是一把价值连城的古琴,凶手为夺得这把琴而处心积虑地制造了这起凶杀案。后来,司马剑虹在查清凶手是否有精神病时,竟发现凶手原来是自己的养子。当她做出痛苦的抉择要大义灭亲时,凶手突然良知发现,主动投案自首,并给她写下了一纸抱恨的遗书,认罪服法。小说情节起伏,错落有致,能不断激发和点燃读者的阅读兴趣和欲望。作品的这种传奇性又是建筑在反映现实生活的基础上的,以真实性作为基础,使故事情节的发展符合生活的逻辑。这样,便使小说在巧合、偶然中充满着必然性,人物的行动也有内在的依据如小说揭示凶手刘安泰的蜕变过程及作案后仍能逍遥法外,使人既感到惊奇,又觉得可信。凶手刘安泰原是某旅行社导游员这是一个令人羡慕、收入颇丰的时髦职业。但他在金钱的引诱下逐渐利欲熏心,不择手段。他与养母生活在一起的时候,原本是一个品学兼优的孩子。然而被他的生身父亲领走之后,看到人们有求于他当外科医生的父亲而送礼献媚时,他逐渐变了。所以当他发现了这把出自意大利名家之手的古代著名小提琴时,膨胀的私欲支使他不惜图财害命,最后受到法律的制裁。这部中篇小说最警醒人心的是对社会不正之风的大胆揭露,在证据确凿的犯罪事实面前,罪犯竞能凭借关系网亵渎法律的尊严。一张由著名精神病理专家、精神病院院长确认为精神病人的伪证,就可以使罪犯免于追究,逍遥法外。肮脏腐败的精神毒素已无孔不入,然而正义终将战胜邪恶。在法律正义之剑的寒光面前,在恩重如山的养母的人性阳光面前,凶手投案自首了。临刑前,他内心发出了深深的忏悔。小说使读者仿佛听到了一个畸形扭曲的灵魂苏醒之后痛苦地呻吟。但是,那极尽教唆指使之能事的罪犯的父亲却仍逍遥法外,残害人们心灵的腐朽思想和不正之风还有待于彻底根除。
由此,我们可以进一步看出,作者在创作过程中努力提高小说的美学层次,在主题的开掘上力争超越“通俗”的表层,达到一定的深度。这篇小说通过一把凝聚着人类智慧和技巧、能给人们带来精神享受的著名古琴,反衬了邪恶的贪欲的狠琐和可悲,为人们提供了一个现实而深远的思想命题,起到了警世的作用这样,就使这篇小说获得了寓教于乐的审美效果,给人以强烈的情感冲击。
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杨帆里的小说还有一个共同的特点,就是作者善于用物件串连文章,寄寓题旨。如《斯特拉·迪瓦里古琴》中的古琴,《奇人魔水中的魔水,胭脂稻传奇》中的胭脂稻作者用“古琴”、“魔水”、“胭脂稻”作线索,串联全文和行文的凭借:又用此塑造人物,包蕴主旨,成为内容和形式高度统一的媒介。
杨帆里的故事创作追求的是俗与雅的交融,传奇性与真实性的结合。他既要使自己的作品有曲折跌宕、惊险奇怪的故事性,又要表现生活的情趣和人生的韵味:他既要突出与强化情节发展中的异常和巧合的成分,又要忠实恪守生活的现实性、可信性杨帆里在自己的创作道路上,踏出了坚实而又闪光的足迹,取得了令人羡慕的实绩。他的作品被全国很多刊物转载,他也成为了全国有名的通俗文学作家,被人们所称道和赞誉。他正值壮年时就离开了我们,但我们忘不了他对唐山文学所做出的贡献。