一
墨微（刘三伶）的创作始于1979年，小说《夜市》在1981年即获《河北文学》奖，从此登上' 文坛。墨微是一个多面手，在小说、广播剧、电视剧、儿童文学等方面的创作上都有上乘的表 现，取得了显著的成果。
20世纪80年代，墨微一直从事小说写作，先后在《清明》《星火》《河北文学》《天津文艺》 等多家文学刊物发表几十篇作品。《文论报》《河北日报》《河北文学》等多家报刊发表过评论 他作品的文章。90年代，他将创作重点放到广播剧和影视剧剧本上，先后创作拍摄了电视 剧百余集（部），在中央电视台播出的有《五色沙砾》《记者故事》等；创作了广播剧十几部，在 中央人民广播电台一套播出的广播剧有《唐山孤儿的故事》《三个人的月亮》《天堂之梦》《乡 戏》等。作品先后获得了全国精神文明建设“五个一工程”奖，全国广播剧金奖，河北省精神 文明建设“五个一工程”奖，河北文艺振兴奖，河北省广播电视一等奖等多种奖项。《唐山震 后生活三部曲》被河北省委确定为向国庆50周年献礼剧目。近来在各省台热播的电视连续 剧有26集悬疑剧《误入军统的女人》《谍上谍》等。
回顾墨微近三十多年的创作道路，我们可以看到他是手持两把利剑披荆斩棘：一是在纯 文学领域呕心沥血，一是在文化市场大潮中充当弄潮儿。
在纯文学领域，他的创作宗旨是写平常人、平常事，写自己熟悉的人、自己熟悉的事。在 平常人平常事中展现时代精神，塑造当代人物形象。这类小说的创作，他主要以自己的经历 为题材，如他的矿工经历、教师经历、青春时期的经历和大地震生活等。
他的小说《夜市》《第一万个黎明》《死亡线上的呼唤》《矿工日夜》等都是描写他的矿工生 活的。他十八岁就进入开滦煤矿，和十几万矿工一起下到千米井下，一起钻黑色的煤掌子 面,一起乘坐大巷道里面隆隆的小铁车，一起举重、摔跤、打拳，一起喝酒、说粗话，一天吃二 斤粮食还不觉得饱。那真正的矿工生活时刻历历在目，深入到他的骨髓，也使得他描写起矿 工来轻车熟路，就像写自己一样，是那样熟悉、逼真、细腻。这些小说中的矿工和家属的纯 朴、豁达、豪放、善良、坚强，嬉笑怒骂，发愁撒泼，被墨微描写得惟妙惟肖、个性鲜明。
他的带着黑色烙印的矿工小说一出现，就被《河北文学》杂志编辑发现，接连发表了他的 几篇反映矿工生活的小说，接着《天津文艺》《星火》等刊物也接连发表他描写矿工生活的小 说。创作给他带来了稿费，也带来了生命的转机：他二十五岁就被调入唐山人民广播电台担 任文学编辑。创作给他带来了第一个荣誉就是《夜市》在1981年获《河北文学》奖，同时获奖 的还有铁凝、汤吉夫、陈冲等这些河北文学大家。这样，也使他成为改革开放后唐山第一批
登上河北文坛的青年作家。
他曾经当过五年的中学语文教师，他的多篇小说记录了他南教师生涯，如《维纳斯的心》 《梦雨》《寻找神龟》《槐花芬香》等，都是他魂牵梦绕的教师生活的折射。在这些小说中，他曾 经借助小说人物说出了对教师生活的感悟，列5就是教师在对待学生的爱像母爱一样，是世界 上最伟大、最无私的爱，这种爱不图回报，功利性最少。而世界上最美的生活，也在校园。校 园那绽放的玫瑰、牡丹，那绿色的林荫路，孩子们那活泼的如太阳般的笑脸，都是墨微抒发情 感的对象。
20世纪80年代的年轻人，也有自己的青春题材。那时候的青春题材大都充满对人生的 思考和感悟，墨微也不例外。在《生活的未知数》中，他对工程造假和虚荣的年轻人对名利的 追逐发出责问，在《星火》《河北文学》等多个刊物发表的小说中，他都对“四人帮”给社会造成 的损害进行了追究和批判。
20世纪80年代，墨微一直从事小说写作，先后在《清明》《星火》《河北文学》《天津文艺》 等多家文学刊物发表几十篇作品。《文论报》《河北日报》《河北文学》等多家报刊发表过评论 他作品的文章。90年代，他将创作重点放到广播剧和影视剧剧本上，先后创作拍摄了电视 剧百余集（部），在中央电视台播出的有《五色沙砾》《记者故事》等；创作了广播剧十几部，在 中央人民广播电台一套播出的广播剧有《唐山孤儿的故事》《三个人的月亮》《天堂之梦》《乡 戏》等。作品先后获得了全国精神文明建设“五个一工程”奖，全国广播剧金奖，河北省精神 文明建设“五个一工程”奖，河北文艺振兴奖，河北省广播电视一等奖等多种奖项。《唐山震 后生活三部曲》被河北省委确定为向国庆50周年献礼剧目。近来在各省台热播的电视连续 剧有26集悬疑剧《误入军统的女人》《谍上谍》等。
回顾墨微近三十多年的创作道路，我们可以看到他是手持两把利剑披荆斩棘：一是在纯 文学领域呕心沥血，一是在文化市场大潮中充当弄潮儿。
在纯文学领域，他的创作宗旨是写平常人、平常事，写自己熟悉的人、自己熟悉的事。在 平常人平常事中展现时代精神，塑造当代人物形象。这类小说的创作，他主要以自己的经历 为题材，如他的矿工经历、教师经历、青春时期的经历和大地震生活等。
他的小说《夜市》《第一万个黎明》《死亡线上的呼唤》《矿工日夜》等都是描写他的矿工生 活的。他十八岁就进入开滦煤矿，和十几万矿工一起下到千米井下，一起钻黑色的煤掌子 面,一起乘坐大巷道里面隆隆的小铁车，一起举重、摔跤、打拳，一起喝酒、说粗话，一天吃二 斤粮食还不觉得饱。那真正的矿工生活时刻历历在目，深入到他的骨髓，也使得他描写起矿 工来轻车熟路，就像写自己一样，是那样熟悉、逼真、细腻。这些小说中的矿工和家属的纯 朴、豁达、豪放、善良、坚强，嬉笑怒骂，发愁撒泼，被墨微描写得惟妙惟肖、个性鲜明。
他的带着黑色烙印的矿工小说一出现，就被《河北文学》杂志编辑发现，接连发表了他的 几篇反映矿工生活的小说，接着《天津文艺》《星火》等刊物也接连发表他描写矿工生活的小 说。创作给他带来了稿费，也带来了生命的转机：他二十五岁就被调入唐山人民广播电台担 任文学编辑。创作给他带来了第一个荣誉就是《夜市》在1981年获《河北文学》奖，同时获奖 的还有铁凝、汤吉夫、陈冲等这些河北文学大家。这样，也使他成为改革开放后唐山第一批
登上河北文坛的青年作家。
他曾经当过五年的中学语文教师，他的多篇小说记录了他南教师生涯，如《维纳斯的心》 《梦雨》《寻找神龟》《槐花芬香》等，都是他魂牵梦绕的教师生活的折射。在这些小说中，他曾 经借助小说人物说出了对教师生活的感悟，列5就是教师在对待学生的爱像母爱一样，是世界 上最伟大、最无私的爱，这种爱不图回报，功利性最少。而世界上最美的生活，也在校园。校 园那绽放的玫瑰、牡丹，那绿色的林荫路，孩子们那活泼的如太阳般的笑脸，都是墨微抒发情 感的对象。
20世纪80年代的年轻人，也有自己的青春题材。那时候的青春题材大都充满对人生的 思考和感悟，墨微也不例外。在《生活的未知数》中，他对工程造假和虚荣的年轻人对名利的 追逐发出责问，在《星火》《河北文学》等多个刊物发表的小说中，他都对“四人帮”给社会造成 的损害进行了追究和批判。
二
最值得一提的还是墨微创作的许多关于地震题材的广播剧作品，如《唐山孤儿的故事》 《三个人的月亮》《党员老骆驼》等。这些作品先后获得了全国精神文明建设“五个一工程” 奖、河北省精神文明建设“五个一工程”奖等多个奖项，在社会上引起了较大地反响。
唐山大地震给劫后余生的人们留下了巨大的心灵创伤，反映唐山震后的生活成为唐山 作家们创作的重点题材。墨微创作的《唐山孤儿的故事》是唐山第一部写孤儿的文学作品。 唐山大地震给党和政府留下了许多亟待解决的问题，唐山4000多名地震孤儿的生存和成长 的情况自然成了社会关注的焦点，成为一个重大的社会话题。从古代的《赵氏孤儿》到近代 的《雾都孤儿》，写孤儿的题材并不鲜见，但是产生于社会主义时代的唐山孤儿现象却有着深 刻的历史内涵和鲜明的社会特点，甚至具有世界性的意义。唐山大地震后的孤儿群体，尽管 每个人的成长经历不尽一致，但都是在温暖的社会主义大家庭与党和人民的关怀下成长起 来的，这与其他时代和其他社会制度下孤儿的命运是截然不同的。《唐山孤儿的故事》中的 孤儿绿豆和燕子由育红院返回唐山后，分别走入了自己的新家。他们告别了那种集体式的 大家庭而走进了“一床一柜，一桌一椅”的小家，由依靠社会的抚养变为自食其力，这是他们 生命历程的重要转折，也是他们走向社会、经受风雨洗礼的起点。绿豆和燕子的性格在生活 的磨砺中现出色泽。燕子上进好学，上夜校与方姨一起研制新产品。她常想：“咱们是国家 养大的、就得想法多干点事儿。”而绿豆却认为“咱们成为孤儿”是“老天爷不公平”，因此酗 酒、打人直至出外打工，但最后又回到了“家经过生与死的痛苦磨难和苦与乐的情感净化 后，他省悟到：“家就在我们的身边，家就在我们的心里",“你们都是我们的亲人”。这种性格 的差异性和丰富性表现了丰富的人生意蕴，这种内在的冲突也使该剧获得了人性的深度。
《三个人的月亮》则表现在家庭的奇异组合上。两个“大地震留下来的截瘫病人"组成了 一个新的家庭。本来他们自身已自顾不暇，却偏偏收留了一个女弃婴 个尚在襁褓中 的盲童。三个残疾人组合的家庭困难重重，苦不堪言。正如男主人公施怀庆所说：“两个残 疾人自己照料自己就够难的了，再加上残疾孩子，这往后的日子怎么过？”但他们却自强不 息，自食其力，用勤劳的双手给国家减少麻烦，给社会增加亮色。他们承受着生活的重负和 社会的歧视，“买了台不用脚的缝纫机"，“学会了做衣服他们以超出常人几倍的辛苦做出 的衣服却以最低的价格“到市场上去卖”，只图“卖个工钱”。他们用辛勤的劳动和不屈的精 神换来了正常家庭所应有的温馨。而《党员老骆驼》则以欢快、幽默的喜剧手法表现了震后 一个国营陶瓷厂被人称为“骆驼”的厂长在十分穷困的条件下肯于奉献、勇于负重、敢于进取 的精神，回答了一个党员干部如何保持共产党员先进性的重要问题。党员骆显山以吃苦耐 劳、不惧艰辛、执着前行的骆驼精神在工厂濒临破产的情况下临危受命，呕心沥血、弾精竭 虑,终于使工厂起死回生、走出困境,表现了一个共产党员为了党和人民的利益、不惜牺牲个 人一切的牺牲精神和大无畏品格。作品用审美的形式、榜样的力量告诉我们：在新的历史时 期社会问题复杂、矛盾突出的境遇下，一个党员干部是廉洁奉公、全心全意地为人民服务，还 是不图进取、腐败堕落？这是能否保持共产党人先进性、人民性的寡线。《党员老骆驼》给我 们的深刻启示和告诫是，共产党员只有葆有奉献精神和牺牲精神，才能使我们的企业和社会 走出困境,被人民所拥护，被历史所承认，
墨微的广播剧文学作品中充满了人性，突出地表现了一个相同的主题一爱的奉献。 《唐山孤儿的故事》就突出地显示了社会对孤儿们的爱心，这集中体现在绿豆的“家长”骆厂 长夫妇和燕子的“家长”方姨身上。地震时骆厂长为了救绿豆而丧失了自己的儿子，为了使 绿豆成材，他们夫妇在生活上对他关心体贴、循循善诱、不是亲生胜似亲生，这种教养方式既 有民族传统美德的积淀，又有时代精神的美质，有别于其他时代和社会制度下的抚孤方式。 在这种“抚孤”方式中呈现出了高尚情操和奉献精神。因受大地震肆虐而致残的人是国家和 社会重点照顾的对象，是爱的接受者，他们却施爱于他人；他们完全可以幸福地在康复村里 安度余生，他们却用自己残缺的生命使他人生活得完美。《三个人的月亮》中的残疾人卢冬 梅、施怀庆夫妇就是这样的人。他们收养了一个被遗弃的盲童,并把爱无私地奉献给这个孩 子。他们虽然也曾因为这个孩子发生矛盾,但爱的力量将他们三口之家紧紧地凝聚在一起。 卢冬梅、施怀庆夫妇无怨无悔无偿无私地抚养孩子，为了孩子，他们舍弃了闲逸和舒适，放弃 了家庭的恬静和欢乐，弹精竭虑、呕心沥血，并用血汗钱给孩子治好了眼睛，把爱的奉献拓展 到一个新的层面。《党员老骆驼》塑造了一群爱国家、爱工厂、有强烈的主人公责任感的普通 工人,在震后国家和工厂处于困难的时候，他们没有怨天尤人、消极怠工，而是积极寻找办 法，推举能够使工厂破解困难、找到生路的带头人。在老骆驼上任以后，他们积极地扶持和 帮助，使他感到有靠山、有力量。这说明党员干部和人民群众之间有一种互相依赖、互相支 持的水乳交融的关系。
在情节设置上，作者善于制造戏剧冲突。冲突是戏剧的生命，有起有落的冲突才能显现 人物的性格变化和命运轨迹，激发起人们情感的波澜。如《唐山孤儿的故事》中的爱情冲突; 绿豆和燕子从小就是一对好伙伴，震后一起到育红院，后来又到同一工厂上班。因为燕子好 学上进，引起他人的爱慕，致使绿豆嫉妒伤人，表现出心性的窄狭和浮躁，也为他以后离家去 小煤窑打工埋下了伏笔。而最后的“工伤”冲突，使戏剧达到高潮：绿豆到小煤窑为窑主挖 煤，因窑主贪财牟利而险些丧命。骆厂长夫妇、方姨、燕子对他相救相帮，使他在精神的涅槃 的过程中，真正明白了家的含义。再如，《三个人的月亮》充满了激烈的美丑冲突。作品塑造 了两类人物：卢冬梅、施怀庆身残（丑）心美，而大头则身强（美）心丑。这种美丑冲突始终贯 穿于全剧之中，成为一条鲜明的主线。卢冬梅说服丈夫收留孩子，并承受着丈夫的不解和埋 怨，担承起抚养孩子的重任。施怀庆也随着社会的误解和人们的讥笑而不遗余力地挑起家 庭的重担。由于爱的力量，使得弃婴一一施雪健康地成长，并见到了光明。而大头是个财大 气粗的个体户，也是一个道德低下、心灵残废的人。他是施雪的亲生父亲，竟残忍地把女儿 抛弃在街头，当他看到施雪长大成人时，又想用十万元钱把孩子买走。在道德法庭上，他受 到了谴责，而施雪仍生活在美满幸福的家庭之中。
墨微广播文学剧本中的人物语言也是个性化的，能传神地表现人物性格。他追求人物 语言的空间能力，强化对话的“意味”，使戏剧的语言简练、隽永，富有审美张力。在《唐山孤 儿的故事》中作者还成功地选用了一些道具，如一直伴随绿豆的一只拨浪鼓和与绿豆、燕子 •相依为伴的一对鸽子，这既能推进剧情的发展、突出人物性格、聚积戏剧的精神，还能穿针引 线，巧妙勾连、紧凑结构，产生既集中又丰富的审美效果。作者还善于运用主题曲，前后照 应，强化意蕴，如起初车厢里播放的歌曲“我想有个家……”,表现出了孤儿们的心理;在剧情 推进中，也多次提到家，表现出了绿豆対大家的认识;剧终时仍是关于“家”的歌声：“我们的 大中国呀，好大一个家……”作品还成功运用了象征手法，如《三个人的月亮》中用月亮象征 家庭，用主人公的话说:“月亮是宇宙里最美丽、最圣洁、最善良的。'‘这就概括了这个家庭的 全部涵义。作品还大量运用了喜剧手法，如离奇巧合、夸张讽刺、诙谐幽默甚至是黑色幽默、 心理描写等西方现代派艺术手法的运用都为塑造人物和凸显主旨起了很大的作用。这些广 播剧是对震后唐山人生活的真实再现,是一首充满时代性和人性的赞歌。同时，它也以独特 的审美视角和表现手段填充了唐山大地震文艺的空白，填补了人们心灵的审美缺憾。
唐山大地震给劫后余生的人们留下了巨大的心灵创伤，反映唐山震后的生活成为唐山 作家们创作的重点题材。墨微创作的《唐山孤儿的故事》是唐山第一部写孤儿的文学作品。 唐山大地震给党和政府留下了许多亟待解决的问题，唐山4000多名地震孤儿的生存和成长 的情况自然成了社会关注的焦点，成为一个重大的社会话题。从古代的《赵氏孤儿》到近代 的《雾都孤儿》，写孤儿的题材并不鲜见，但是产生于社会主义时代的唐山孤儿现象却有着深 刻的历史内涵和鲜明的社会特点，甚至具有世界性的意义。唐山大地震后的孤儿群体，尽管 每个人的成长经历不尽一致，但都是在温暖的社会主义大家庭与党和人民的关怀下成长起 来的，这与其他时代和其他社会制度下孤儿的命运是截然不同的。《唐山孤儿的故事》中的 孤儿绿豆和燕子由育红院返回唐山后，分别走入了自己的新家。他们告别了那种集体式的 大家庭而走进了“一床一柜，一桌一椅”的小家，由依靠社会的抚养变为自食其力，这是他们 生命历程的重要转折，也是他们走向社会、经受风雨洗礼的起点。绿豆和燕子的性格在生活 的磨砺中现出色泽。燕子上进好学，上夜校与方姨一起研制新产品。她常想：“咱们是国家 养大的、就得想法多干点事儿。”而绿豆却认为“咱们成为孤儿”是“老天爷不公平”，因此酗 酒、打人直至出外打工，但最后又回到了“家经过生与死的痛苦磨难和苦与乐的情感净化 后，他省悟到：“家就在我们的身边，家就在我们的心里",“你们都是我们的亲人”。这种性格 的差异性和丰富性表现了丰富的人生意蕴，这种内在的冲突也使该剧获得了人性的深度。
《三个人的月亮》则表现在家庭的奇异组合上。两个“大地震留下来的截瘫病人"组成了 一个新的家庭。本来他们自身已自顾不暇，却偏偏收留了一个女弃婴 个尚在襁褓中 的盲童。三个残疾人组合的家庭困难重重，苦不堪言。正如男主人公施怀庆所说：“两个残 疾人自己照料自己就够难的了，再加上残疾孩子，这往后的日子怎么过？”但他们却自强不 息，自食其力，用勤劳的双手给国家减少麻烦，给社会增加亮色。他们承受着生活的重负和 社会的歧视，“买了台不用脚的缝纫机"，“学会了做衣服他们以超出常人几倍的辛苦做出 的衣服却以最低的价格“到市场上去卖”，只图“卖个工钱”。他们用辛勤的劳动和不屈的精 神换来了正常家庭所应有的温馨。而《党员老骆驼》则以欢快、幽默的喜剧手法表现了震后 一个国营陶瓷厂被人称为“骆驼”的厂长在十分穷困的条件下肯于奉献、勇于负重、敢于进取 的精神，回答了一个党员干部如何保持共产党员先进性的重要问题。党员骆显山以吃苦耐 劳、不惧艰辛、执着前行的骆驼精神在工厂濒临破产的情况下临危受命，呕心沥血、弾精竭 虑,终于使工厂起死回生、走出困境,表现了一个共产党员为了党和人民的利益、不惜牺牲个 人一切的牺牲精神和大无畏品格。作品用审美的形式、榜样的力量告诉我们：在新的历史时 期社会问题复杂、矛盾突出的境遇下，一个党员干部是廉洁奉公、全心全意地为人民服务，还 是不图进取、腐败堕落？这是能否保持共产党人先进性、人民性的寡线。《党员老骆驼》给我 们的深刻启示和告诫是，共产党员只有葆有奉献精神和牺牲精神，才能使我们的企业和社会 走出困境,被人民所拥护，被历史所承认，
墨微的广播剧文学作品中充满了人性，突出地表现了一个相同的主题一爱的奉献。 《唐山孤儿的故事》就突出地显示了社会对孤儿们的爱心，这集中体现在绿豆的“家长”骆厂 长夫妇和燕子的“家长”方姨身上。地震时骆厂长为了救绿豆而丧失了自己的儿子，为了使 绿豆成材，他们夫妇在生活上对他关心体贴、循循善诱、不是亲生胜似亲生，这种教养方式既 有民族传统美德的积淀，又有时代精神的美质，有别于其他时代和社会制度下的抚孤方式。 在这种“抚孤”方式中呈现出了高尚情操和奉献精神。因受大地震肆虐而致残的人是国家和 社会重点照顾的对象，是爱的接受者，他们却施爱于他人；他们完全可以幸福地在康复村里 安度余生，他们却用自己残缺的生命使他人生活得完美。《三个人的月亮》中的残疾人卢冬 梅、施怀庆夫妇就是这样的人。他们收养了一个被遗弃的盲童,并把爱无私地奉献给这个孩 子。他们虽然也曾因为这个孩子发生矛盾,但爱的力量将他们三口之家紧紧地凝聚在一起。 卢冬梅、施怀庆夫妇无怨无悔无偿无私地抚养孩子，为了孩子，他们舍弃了闲逸和舒适，放弃 了家庭的恬静和欢乐，弹精竭虑、呕心沥血，并用血汗钱给孩子治好了眼睛，把爱的奉献拓展 到一个新的层面。《党员老骆驼》塑造了一群爱国家、爱工厂、有强烈的主人公责任感的普通 工人,在震后国家和工厂处于困难的时候，他们没有怨天尤人、消极怠工，而是积极寻找办 法，推举能够使工厂破解困难、找到生路的带头人。在老骆驼上任以后，他们积极地扶持和 帮助，使他感到有靠山、有力量。这说明党员干部和人民群众之间有一种互相依赖、互相支 持的水乳交融的关系。
在情节设置上，作者善于制造戏剧冲突。冲突是戏剧的生命，有起有落的冲突才能显现 人物的性格变化和命运轨迹，激发起人们情感的波澜。如《唐山孤儿的故事》中的爱情冲突; 绿豆和燕子从小就是一对好伙伴，震后一起到育红院，后来又到同一工厂上班。因为燕子好 学上进，引起他人的爱慕，致使绿豆嫉妒伤人，表现出心性的窄狭和浮躁，也为他以后离家去 小煤窑打工埋下了伏笔。而最后的“工伤”冲突，使戏剧达到高潮：绿豆到小煤窑为窑主挖 煤，因窑主贪财牟利而险些丧命。骆厂长夫妇、方姨、燕子对他相救相帮，使他在精神的涅槃 的过程中，真正明白了家的含义。再如，《三个人的月亮》充满了激烈的美丑冲突。作品塑造 了两类人物：卢冬梅、施怀庆身残（丑）心美，而大头则身强（美）心丑。这种美丑冲突始终贯 穿于全剧之中，成为一条鲜明的主线。卢冬梅说服丈夫收留孩子，并承受着丈夫的不解和埋 怨，担承起抚养孩子的重任。施怀庆也随着社会的误解和人们的讥笑而不遗余力地挑起家 庭的重担。由于爱的力量，使得弃婴一一施雪健康地成长，并见到了光明。而大头是个财大 气粗的个体户，也是一个道德低下、心灵残废的人。他是施雪的亲生父亲，竟残忍地把女儿 抛弃在街头，当他看到施雪长大成人时，又想用十万元钱把孩子买走。在道德法庭上，他受 到了谴责，而施雪仍生活在美满幸福的家庭之中。
墨微广播文学剧本中的人物语言也是个性化的，能传神地表现人物性格。他追求人物 语言的空间能力，强化对话的“意味”，使戏剧的语言简练、隽永，富有审美张力。在《唐山孤 儿的故事》中作者还成功地选用了一些道具，如一直伴随绿豆的一只拨浪鼓和与绿豆、燕子 •相依为伴的一对鸽子，这既能推进剧情的发展、突出人物性格、聚积戏剧的精神，还能穿针引 线，巧妙勾连、紧凑结构，产生既集中又丰富的审美效果。作者还善于运用主题曲，前后照 应，强化意蕴，如起初车厢里播放的歌曲“我想有个家……”,表现出了孤儿们的心理;在剧情 推进中，也多次提到家，表现出了绿豆対大家的认识;剧终时仍是关于“家”的歌声：“我们的 大中国呀，好大一个家……”作品还成功运用了象征手法，如《三个人的月亮》中用月亮象征 家庭，用主人公的话说:“月亮是宇宙里最美丽、最圣洁、最善良的。'‘这就概括了这个家庭的 全部涵义。作品还大量运用了喜剧手法，如离奇巧合、夸张讽刺、诙谐幽默甚至是黑色幽默、 心理描写等西方现代派艺术手法的运用都为塑造人物和凸显主旨起了很大的作用。这些广 播剧是对震后唐山人生活的真实再现,是一首充满时代性和人性的赞歌。同时，它也以独特 的审美视角和表现手段填充了唐山大地震文艺的空白，填补了人们心灵的审美缺憾。
三
进入新世纪以来，墨微又开始创作长篇小说，已经出版的长篇小说有《窈窕淑女》《智慧 女人》《名利场写真》《富姐姐妹》《女儿的使命》《质问你的婚姻》《谍上谍》《误入军统的女人》 《富三代》《爱情心理问题》等10部长篇小说。这些书在北京图书大厦、北京国际图书城、北 京王府井书店、北京中关村图书大厦等京城客大书店书城相继亮相。与此同时，在上海、天 津、广州等各大城市,新华书:店、图书城也一同上市，购者云集，好评不断。
纵观墨微的新都市小说，有着较为鲜明的艺术特色和审美向度：
个人情感、家庭伦理道德与社会责任感的巧妙结合。墨微在构思小说时，巧妙地将小 说中人物个人情感、家庭伦理道德与社会责任感结合起来，以小事件彰显大主题，以一滴水 现出阳光的特色，将一群卑微的普通老百姓塑造成了一群责任感极强的社会栋梁。比如《爱 情心里问题》中的唐婉韵收养孤儿，看似是对自己的学生的感情深厚，其实这也是对整个社 会因大地震出现的几千名孤儿所表现出的一种责任和付出。《爱情心里问题》中的陈立功宁 可自己到检察院自首，也绝对不允许以次充好的建筑材料继续在建造高楼的工程中使用。 这看似是一个人的正直性格所致，其实也是丁个普通公民对整个社会国家的责任感。《质问 你的婚姻》中的社区主任韩屏，大学毕业后心甘情愿的为社区居民服务。她事无巨细、废寝 忘食，为居民排忧鰐难，还将社区婚恋中的问题记录下来，主动为那些大龄男女解决婚姻问 题，促进了社会的安定和谐。以上所有这些，无一不表现出一个底层群众和基层干部的浓厚 的人文情怀和强烈的忧患意识，表现出了我们所生存社会的暖意和亮色。
1. 轻松愉快的文笔和具有喜剧色彩的情节的紧密配合。墨微在新都市生活普通人的平 凡小事中，获取了具有喜剧色彩的情节，并配置轻松愉快的语言，生动地展现了当今社会进 程中的人们的喜怒哀乐、丰富多彩的生活，反映了社会的进步、城市的繁荣和发展，大大增加 了小说的可读性以及阅读快感，这也是他的小说能被出版商追逐的原因之一。他经常以喜 剧的视角和构思，将都市人在家庭生活和工作中的齟晤、矛盾、恩爱、情感，加以戏剧化和喜 剧化处理,让观众在经常颇感意外的事件中陶冶情操、净化灵魂，畅想未来、憧憬美好。如 《质问你的婚姻》中选取了改造丈夫的郭丹和全天候、全方位占有妻子的黄尘的庸常化的生 活细节，由于非常地贴近生活和出人意料，令人捧腹大笑。《窈窕淑女》中描写了一群幽默诙 谐、乐观向上的大学生的生活状况。他们调侃自己的生活，并编造了许多打油诗，如等学 生上美英，二等学生上广东，三等学生上北京，四等学生留省城，末等学生叫天天不应”。再 如他们大学毕业后，不当啃老族，要靠自己打拼来生活，就又创造岀新的打油诗：“一等学生 去创业，二等学生去上学，三等学生吃老爹，四等学生骂大街。”这既调侃了生活，又不沉沦于 生活的意志，表现出了当代大学生的生态和心态。
2. 高雅之美与通俗之美的相互契合。墨微在新都市小说中塑造了大量的女性，她们都 不是金玉其外败絮其中的那种表象化的美女，而是追求外表美和心灵美一致的新时代的新 人物。如在《爱情心理问题》中，虽然唐家三姐妹都是普通百姓,但是她们对美好生活的追求 是始终不渝的。大姐唐婉珍对过去的婚姻幸福，她自己认为如天堂一般的美丽。在第二次 婚姻时，她希望和陈立功再次营造出一个美丽的天堂般的生活意境。唐婉丽喜欢文学，她对 于美的追求永远也没停止的。比如，她和施怀庆收养了盲童，他们给盲童营造充满了诗意色 彩的氛围。她们把月亮看作是她们家的，她们用音乐教给盲童什么是色彩，什么是月亮，什 么是阳光，什么是温暖，什么是绿色。唐婉韵追求纯洁的美，虽然那段揪心的所谓爱情将她 和俗不可耐的冯子名拉扯到了一起，并且一生几乎都不能甩开，但是她要做纯洁人的追求贯 彻了她人生的始终。这些女人所追求美并不是在空中楼阁上，而是生活在现实生活中。除 此，作者还设计了大量的细节来展示这些女性的细腻的情感、善良的内心和朴实的本性。
3. 鲜明的时代特色与厚重历史底色交融混合。《智慧女人》中，作者描写了只有改革开放 后才特有的商场、商战。他在小说中这样写道:“中国人是富有智慧的民族，无论在刀枪剑影、 硝烟迷漫的战场，还是在纵横揮阖，险象环生的政坛,无不创造出可歌可泣、令人拍案叫绝的成 功案例。从孙子到管仲、诸葛亮，无不是决胜千里、运筹帷幄、料事如神、出神入化。然而，由于 中国古代历来崇尚官本位，轻蔑商贾,资本主义发展较晚，市场经济刚刚兴起之时，中国成功的 商人其实并不多,商战中脍炙人口的范例也较为少见，人人传颂、赞不绝口的富商更是凤毛麟 角。可是中国人极其聪明，富有智慧，加之传统文化的深厚积淀，使之大陆富商们运用计谋战 胜对手、迅速发财的范例逐渐增多。”作家用小说的形式传神地写出了这些成功的范例。
4. 如《智慧女人》描写了两个大集团的竞争，就是典型的中国智慧、中国计谋的运用和竞 争。同时还是一部描写当代商人的智商和情商，智慧和情感的小说。是白天与夜晚，灵魂与 肉体，理智与人性的混合交织的小说。女主人公陈雪雅留学欧洲，还未毕业就接到父亲在商 战中被对手气死的噩耗，急匆匆地赶回家奔丧，并且发誓要用尽所学将商业对手奔马公司击 败。陈雪雅虽然学的是现代经济管理，但是骨子里却是艺术家的气质。每当夜晚她那艺术 家的灵魂就啮咬着她，使她不得不放下公司的事情到郊外一个艺术村的咖啡厅参加艺术家 沙龙。在那里，艺术家们探讨艺术与人生、探讨灵魂与艺术，也探讨金钱和欲望。为防止人 们认出她来，她总是戴上假发，戴上假的睫毛，还戴上眼镜。在那里她释放了自己的人性的 本能，甚至给一个画家当模特，并且和那个画家接近。她所掌管的三人公司的合作股东孙朴 直的二儿子孙希罕和陈雪雅是同学，他始终在追求着陈雪雅。母亲和所有的三人公司的员 工都认为陈雪雅应该嫁给孙希罕。陈雪雅表面上顺从了他们，背地里却一直想和那个画家 热恋。陈雪雅并没因想偷偷地和那画家恋爱而耽误公司的业绩。公司在陈雪雅的运筹帷幄 下，用中国智慧多次击溃奔马公司的进攻，瓦解了奔马公司的军心。她为了自己和家人的生 存，为了父亲的遗嘱呕心沥血地奋斗着,但是她的本能和情感都向往着爱情、向往着纯洁、向往 着没有商业厮杀的艺术殿堂。孙希罕雇佣业余侦探跟踪陈雪雅和她的那个画家，最后让孙希 罕和陈雪雅都惊骇的是,那个画家竟然是商业对手奔马公司的董事长何彤的儿子何有。原来, 何有也是个双面人。他和陈雪雅一样，表面上是一个商业奇才,但是背地里却是个艺术家。因 为他们不想被金钱彻底异化，而是希望找回自己的天真的、纯朴的人性。而艺术，则是唤回人 性最好的捷径。小说礫刻挖掘了当代商业社会中人的内心世界，剖析了青年知识分子的矛盾 心态,成功描写了当代年轻人在追求金钱和商业成功时的热情、智慧和苦痛，表现了年轻人在 金钱和人性中的摇摆和彷徨，欲望和理性中的无助心态:他们什么都想得到，却什么也都不想 失去。这就是当代人的一个奇异的商战和爱情故事。作品把商战描写得惊心动魄，刀光剑影, '也雪爱情描画的花.前月下、温柔缠绵，不愧为一部商战谋略和爱情兼优的长篇小说。
,墨微的小说紧扣时代脉搏，注意表现衬i会情绪的变化。，如《爱情心里问题》中，写了唐家 三姐妹的30年的人生经历，这也正是中国发生深刻变化的历史时期，所以小说将唐家三姐 妹的步履与时代的脚步同行，让她们在每二个历史阶段都显现出当时的历史痕迹和烙印来。 比如她们和她们的子女们，都身不由己地裹挟到市场经济中来，并且成为市场的一员。同 时，她们也遇到了只有那个阶段才遇到的历史问题。
引人人胜的大构思与人物细节的完美融合。墨微是专业编剧，所以他的小说构思很 少是平铺直叙，而是采取了一些悬疑小说的构思手法和戏剧冲突来编织小说的情节。在小 说的行进中让普通人物遇到的突如其来的事件，将这些紧密地交叉交织在一起，使读者被这 些矛盾冲突所吸引，被情不自禁地吸引着。比如《爱情心里问题》中，如唐婉珍因丈夫被砸死 而变成忧郁症患者。她和陈立功恋爱，遭儿子激烈反对。儿子被撞住院，得到了陈家父女的 主动帮助，促成她和陈立功结婚。后来儿子贪污，陈立功主动到检察院自首，儿子被送进监 狱。唐婉珍误会陈立功，要求和陈立功离婚，最后真相大白，以大团圆结局结束。再如唐婉 丽被砸在废墟里，被解放军营救。她得知自己已经截瘫无法救治而想自杀。后来住进截瘫 疗养院和施怀庆相识、相恋，重新鼓起生活的勇气，办起了文学杂志。她一边抚养盲童，一边 做生意。后来盲童被她的生身父亲大头抢走，为了得到盲童她到法院起诉大头。在这些大 起大落、跌宕起伏的事件矛盾中，作者将这些女人的性格特征、生活细节详加描写，以期让这 些人物更人性化，更具个性。比如唐婉珍的忧郁症和神经质，唐婉丽的对美的追求，唐婉韵 期望单纯和纯净的人生等等。尤其是像唐婉韵这样的守身如玉、洁身自好的女性，她一辈子 只是付出，从来不索取，这是中国几千年传统文化塑造的独具特色的女性性格。
5. 高举批判现实主义主义大旗，对那些都市中存在的腐朽不堪的观念给予彻底鞭挞。 大都市竞争激烈、快节奏的生活让一些人变成了畸形，让一些人产生了纸醉金迷、近似疯狂 的变态，也让一些人被生活挤压得扭曲了灵魂。这些，在墨微的新都市小说中都能看到。如 《富三代》的女主人翁万甜甜是富三代。爷爷大胆地把集团公司交给她。在她开始担任集团 公司总经理时恰逢经济危机，集团公司陷入了困境。爸爸妈妈和叔叔姑姑忽然消失，她也从 一个单纯的女孩子忽然变成了一个要力挽狂澜，把家族企业拉出泥潭的女强人。她由一个 绵羊变成了一头母狼。她是一个富三代的杰出代表，一个受过研究生教育的女硕士，在金融 危机中也希望自己和富一代那样光宗耀祖。但是事与愿违，锦衣玉食和蜜罐里长大的富三 代，却被送进了监狱。可见，财富既带给人们快乐，也带给人们痛苦；既让人们膨胀，忘记了 自己是谁，也遗失了人的本性，遗失了生存的意义和价值，甚至坠落进财富为人类挖好的陷 阱里。再如《名利场写真》中的女主人公彭美丽是个漂亮、内向的女孩，父母都是歌舞团的舞 蹈演员，他们希望女儿超越自己成为明星，于是母亲每日逼迫女儿学习钢琴、舞蹈、声乐、朗 诵、表演，还带着女儿四处寻找出头露面的机会。终于，在彭美丽十六岁那年被一个电视剧 组选中，参加了电视剧的演出而一举成名。一个叫做桑明了的文化商人看中了彭美丽潜在 的市场价值，抢先和彭美丽签约，购买了彭美丽一生的表演和获得报酬的权利。他几乎把彭 美丽所有的时间都安排满了，就连彭美丽上大学也遭到桑明了的反对。彭美丽一家为挣脱 这个文化商人不惜赔偿桑明了的巨额索赔资金，让彭美丽考取了艺术学院。在艺术学院彭 美丽认识了男生管劲，两人很快坠入爱河。彭美丽为了还清债务四处寻找剧组演出，和一个 骗子公司签约去外国参加电影剧组，结果被拐卖到了外国的黑社会组织。管劲和艺术学院 的同学封泉山、庞伟、谈露露等人救出了彭美丽。彭美丽回国了，她对自己的爱情却失去了 信心。管劲对彭美丽依然心存爱意，可是心里的阴影难以消除，两个人在痛苦的深渊挣扎 着。就这样，作品写出了现代人的生存境遇、精神困惑、心态迷失的境况，深刻地批判了金钱 社会带给社会和人们的破坏和戕害，尤其是对良知和人性的践踏令人触目惊心。
6. 综上所述，墨微的现代都市小说不仅写出了现代都市的生活现状，更重要的是揭示了现 代都市生活的本质，让我们一种清醒的心态来认知它、理解它，以便更好地生存和生活，更好 地发展和创造。
除此，墨微在电邠剧创作方面也大有斩获。墨微自从进入电视剧领域时，也是遇到了很 多障碍。比如，过去3小说的习惯性思维成了在电视剧创作时的天敌。这些弊端一旦被导 演指出，自尊心很强的墨微一般都是很难接受，从而避免不了和电视剧导演以及制片人闹矛 盾。经过十几年的电视剧领域的历练，墨微也开始用投资人、制片人的眼光看待电视剧市 场，看待电视剧的创作。他总结的经验是，小说创作强调的是自我，而电视剧编剧则考虑的 是市场和观众。在26集反特电视剧《误入军统的女人》中，墨微没有用传统的视角写军统特 务，而是选择了一个特殊的视角，那就是那些年轻的无辜的女学生进入军统领域后的心灵的 变化和反差，进而增加了那些女人的性格差异，而不是机械地描写那些女人恶的一面。剧本 写完后，多家影视公司表现出很大的兴趣，愿意投资拍摄。电视剧拍摄完后，先后在安徽卫 视台、重庆卫视台，以及上海、浙江、福建、广西等多家电视台在黄金时间播岀，引起了较大的 反响。现在，他的多部电视剧本被看好，有的正在筹拍。
墨微创作上追求完美，在人格上追求完善。所以使他在创作上不断攀登，向着理想的高 地迈进，在自身的修养上也不断修炼，力求达到一个人文合一的境界。
纵观墨微的新都市小说，有着较为鲜明的艺术特色和审美向度：
个人情感、家庭伦理道德与社会责任感的巧妙结合。墨微在构思小说时，巧妙地将小 说中人物个人情感、家庭伦理道德与社会责任感结合起来，以小事件彰显大主题，以一滴水 现出阳光的特色，将一群卑微的普通老百姓塑造成了一群责任感极强的社会栋梁。比如《爱 情心里问题》中的唐婉韵收养孤儿，看似是对自己的学生的感情深厚，其实这也是对整个社 会因大地震出现的几千名孤儿所表现出的一种责任和付出。《爱情心里问题》中的陈立功宁 可自己到检察院自首，也绝对不允许以次充好的建筑材料继续在建造高楼的工程中使用。 这看似是一个人的正直性格所致，其实也是丁个普通公民对整个社会国家的责任感。《质问 你的婚姻》中的社区主任韩屏，大学毕业后心甘情愿的为社区居民服务。她事无巨细、废寝 忘食，为居民排忧鰐难，还将社区婚恋中的问题记录下来，主动为那些大龄男女解决婚姻问 题，促进了社会的安定和谐。以上所有这些，无一不表现出一个底层群众和基层干部的浓厚 的人文情怀和强烈的忧患意识，表现出了我们所生存社会的暖意和亮色。
1. 轻松愉快的文笔和具有喜剧色彩的情节的紧密配合。墨微在新都市生活普通人的平 凡小事中，获取了具有喜剧色彩的情节，并配置轻松愉快的语言，生动地展现了当今社会进 程中的人们的喜怒哀乐、丰富多彩的生活，反映了社会的进步、城市的繁荣和发展，大大增加 了小说的可读性以及阅读快感，这也是他的小说能被出版商追逐的原因之一。他经常以喜 剧的视角和构思，将都市人在家庭生活和工作中的齟晤、矛盾、恩爱、情感，加以戏剧化和喜 剧化处理,让观众在经常颇感意外的事件中陶冶情操、净化灵魂，畅想未来、憧憬美好。如 《质问你的婚姻》中选取了改造丈夫的郭丹和全天候、全方位占有妻子的黄尘的庸常化的生 活细节，由于非常地贴近生活和出人意料，令人捧腹大笑。《窈窕淑女》中描写了一群幽默诙 谐、乐观向上的大学生的生活状况。他们调侃自己的生活，并编造了许多打油诗，如等学 生上美英，二等学生上广东，三等学生上北京，四等学生留省城，末等学生叫天天不应”。再 如他们大学毕业后，不当啃老族，要靠自己打拼来生活，就又创造岀新的打油诗：“一等学生 去创业，二等学生去上学，三等学生吃老爹，四等学生骂大街。”这既调侃了生活，又不沉沦于 生活的意志，表现出了当代大学生的生态和心态。
2. 高雅之美与通俗之美的相互契合。墨微在新都市小说中塑造了大量的女性，她们都 不是金玉其外败絮其中的那种表象化的美女，而是追求外表美和心灵美一致的新时代的新 人物。如在《爱情心理问题》中，虽然唐家三姐妹都是普通百姓,但是她们对美好生活的追求 是始终不渝的。大姐唐婉珍对过去的婚姻幸福，她自己认为如天堂一般的美丽。在第二次 婚姻时，她希望和陈立功再次营造出一个美丽的天堂般的生活意境。唐婉丽喜欢文学，她对 于美的追求永远也没停止的。比如，她和施怀庆收养了盲童，他们给盲童营造充满了诗意色 彩的氛围。她们把月亮看作是她们家的，她们用音乐教给盲童什么是色彩，什么是月亮，什 么是阳光，什么是温暖，什么是绿色。唐婉韵追求纯洁的美，虽然那段揪心的所谓爱情将她 和俗不可耐的冯子名拉扯到了一起，并且一生几乎都不能甩开，但是她要做纯洁人的追求贯 彻了她人生的始终。这些女人所追求美并不是在空中楼阁上，而是生活在现实生活中。除 此，作者还设计了大量的细节来展示这些女性的细腻的情感、善良的内心和朴实的本性。
3. 鲜明的时代特色与厚重历史底色交融混合。《智慧女人》中，作者描写了只有改革开放 后才特有的商场、商战。他在小说中这样写道:“中国人是富有智慧的民族，无论在刀枪剑影、 硝烟迷漫的战场，还是在纵横揮阖，险象环生的政坛,无不创造出可歌可泣、令人拍案叫绝的成 功案例。从孙子到管仲、诸葛亮，无不是决胜千里、运筹帷幄、料事如神、出神入化。然而，由于 中国古代历来崇尚官本位，轻蔑商贾,资本主义发展较晚，市场经济刚刚兴起之时，中国成功的 商人其实并不多,商战中脍炙人口的范例也较为少见，人人传颂、赞不绝口的富商更是凤毛麟 角。可是中国人极其聪明，富有智慧，加之传统文化的深厚积淀，使之大陆富商们运用计谋战 胜对手、迅速发财的范例逐渐增多。”作家用小说的形式传神地写出了这些成功的范例。
4. 如《智慧女人》描写了两个大集团的竞争，就是典型的中国智慧、中国计谋的运用和竞 争。同时还是一部描写当代商人的智商和情商，智慧和情感的小说。是白天与夜晚，灵魂与 肉体，理智与人性的混合交织的小说。女主人公陈雪雅留学欧洲，还未毕业就接到父亲在商 战中被对手气死的噩耗，急匆匆地赶回家奔丧，并且发誓要用尽所学将商业对手奔马公司击 败。陈雪雅虽然学的是现代经济管理，但是骨子里却是艺术家的气质。每当夜晚她那艺术 家的灵魂就啮咬着她，使她不得不放下公司的事情到郊外一个艺术村的咖啡厅参加艺术家 沙龙。在那里，艺术家们探讨艺术与人生、探讨灵魂与艺术，也探讨金钱和欲望。为防止人 们认出她来，她总是戴上假发，戴上假的睫毛，还戴上眼镜。在那里她释放了自己的人性的 本能，甚至给一个画家当模特，并且和那个画家接近。她所掌管的三人公司的合作股东孙朴 直的二儿子孙希罕和陈雪雅是同学，他始终在追求着陈雪雅。母亲和所有的三人公司的员 工都认为陈雪雅应该嫁给孙希罕。陈雪雅表面上顺从了他们，背地里却一直想和那个画家 热恋。陈雪雅并没因想偷偷地和那画家恋爱而耽误公司的业绩。公司在陈雪雅的运筹帷幄 下，用中国智慧多次击溃奔马公司的进攻，瓦解了奔马公司的军心。她为了自己和家人的生 存，为了父亲的遗嘱呕心沥血地奋斗着,但是她的本能和情感都向往着爱情、向往着纯洁、向往 着没有商业厮杀的艺术殿堂。孙希罕雇佣业余侦探跟踪陈雪雅和她的那个画家，最后让孙希 罕和陈雪雅都惊骇的是,那个画家竟然是商业对手奔马公司的董事长何彤的儿子何有。原来, 何有也是个双面人。他和陈雪雅一样，表面上是一个商业奇才,但是背地里却是个艺术家。因 为他们不想被金钱彻底异化，而是希望找回自己的天真的、纯朴的人性。而艺术，则是唤回人 性最好的捷径。小说礫刻挖掘了当代商业社会中人的内心世界，剖析了青年知识分子的矛盾 心态,成功描写了当代年轻人在追求金钱和商业成功时的热情、智慧和苦痛，表现了年轻人在 金钱和人性中的摇摆和彷徨，欲望和理性中的无助心态:他们什么都想得到，却什么也都不想 失去。这就是当代人的一个奇异的商战和爱情故事。作品把商战描写得惊心动魄，刀光剑影, '也雪爱情描画的花.前月下、温柔缠绵，不愧为一部商战谋略和爱情兼优的长篇小说。
,墨微的小说紧扣时代脉搏，注意表现衬i会情绪的变化。，如《爱情心里问题》中，写了唐家 三姐妹的30年的人生经历，这也正是中国发生深刻变化的历史时期，所以小说将唐家三姐 妹的步履与时代的脚步同行，让她们在每二个历史阶段都显现出当时的历史痕迹和烙印来。 比如她们和她们的子女们，都身不由己地裹挟到市场经济中来，并且成为市场的一员。同 时，她们也遇到了只有那个阶段才遇到的历史问题。
引人人胜的大构思与人物细节的完美融合。墨微是专业编剧，所以他的小说构思很 少是平铺直叙，而是采取了一些悬疑小说的构思手法和戏剧冲突来编织小说的情节。在小 说的行进中让普通人物遇到的突如其来的事件，将这些紧密地交叉交织在一起，使读者被这 些矛盾冲突所吸引，被情不自禁地吸引着。比如《爱情心里问题》中，如唐婉珍因丈夫被砸死 而变成忧郁症患者。她和陈立功恋爱，遭儿子激烈反对。儿子被撞住院，得到了陈家父女的 主动帮助，促成她和陈立功结婚。后来儿子贪污，陈立功主动到检察院自首，儿子被送进监 狱。唐婉珍误会陈立功，要求和陈立功离婚，最后真相大白，以大团圆结局结束。再如唐婉 丽被砸在废墟里，被解放军营救。她得知自己已经截瘫无法救治而想自杀。后来住进截瘫 疗养院和施怀庆相识、相恋，重新鼓起生活的勇气，办起了文学杂志。她一边抚养盲童，一边 做生意。后来盲童被她的生身父亲大头抢走，为了得到盲童她到法院起诉大头。在这些大 起大落、跌宕起伏的事件矛盾中，作者将这些女人的性格特征、生活细节详加描写，以期让这 些人物更人性化，更具个性。比如唐婉珍的忧郁症和神经质，唐婉丽的对美的追求，唐婉韵 期望单纯和纯净的人生等等。尤其是像唐婉韵这样的守身如玉、洁身自好的女性，她一辈子 只是付出，从来不索取，这是中国几千年传统文化塑造的独具特色的女性性格。
5. 高举批判现实主义主义大旗，对那些都市中存在的腐朽不堪的观念给予彻底鞭挞。 大都市竞争激烈、快节奏的生活让一些人变成了畸形，让一些人产生了纸醉金迷、近似疯狂 的变态，也让一些人被生活挤压得扭曲了灵魂。这些，在墨微的新都市小说中都能看到。如 《富三代》的女主人翁万甜甜是富三代。爷爷大胆地把集团公司交给她。在她开始担任集团 公司总经理时恰逢经济危机，集团公司陷入了困境。爸爸妈妈和叔叔姑姑忽然消失，她也从 一个单纯的女孩子忽然变成了一个要力挽狂澜，把家族企业拉出泥潭的女强人。她由一个 绵羊变成了一头母狼。她是一个富三代的杰出代表，一个受过研究生教育的女硕士，在金融 危机中也希望自己和富一代那样光宗耀祖。但是事与愿违，锦衣玉食和蜜罐里长大的富三 代，却被送进了监狱。可见，财富既带给人们快乐，也带给人们痛苦；既让人们膨胀，忘记了 自己是谁，也遗失了人的本性，遗失了生存的意义和价值，甚至坠落进财富为人类挖好的陷 阱里。再如《名利场写真》中的女主人公彭美丽是个漂亮、内向的女孩，父母都是歌舞团的舞 蹈演员，他们希望女儿超越自己成为明星，于是母亲每日逼迫女儿学习钢琴、舞蹈、声乐、朗 诵、表演，还带着女儿四处寻找出头露面的机会。终于，在彭美丽十六岁那年被一个电视剧 组选中，参加了电视剧的演出而一举成名。一个叫做桑明了的文化商人看中了彭美丽潜在 的市场价值，抢先和彭美丽签约，购买了彭美丽一生的表演和获得报酬的权利。他几乎把彭 美丽所有的时间都安排满了，就连彭美丽上大学也遭到桑明了的反对。彭美丽一家为挣脱 这个文化商人不惜赔偿桑明了的巨额索赔资金，让彭美丽考取了艺术学院。在艺术学院彭 美丽认识了男生管劲，两人很快坠入爱河。彭美丽为了还清债务四处寻找剧组演出，和一个 骗子公司签约去外国参加电影剧组，结果被拐卖到了外国的黑社会组织。管劲和艺术学院 的同学封泉山、庞伟、谈露露等人救出了彭美丽。彭美丽回国了，她对自己的爱情却失去了 信心。管劲对彭美丽依然心存爱意，可是心里的阴影难以消除，两个人在痛苦的深渊挣扎 着。就这样，作品写出了现代人的生存境遇、精神困惑、心态迷失的境况，深刻地批判了金钱 社会带给社会和人们的破坏和戕害，尤其是对良知和人性的践踏令人触目惊心。
6. 综上所述，墨微的现代都市小说不仅写出了现代都市的生活现状，更重要的是揭示了现 代都市生活的本质，让我们一种清醒的心态来认知它、理解它，以便更好地生存和生活，更好 地发展和创造。
除此，墨微在电邠剧创作方面也大有斩获。墨微自从进入电视剧领域时，也是遇到了很 多障碍。比如，过去3小说的习惯性思维成了在电视剧创作时的天敌。这些弊端一旦被导 演指出，自尊心很强的墨微一般都是很难接受，从而避免不了和电视剧导演以及制片人闹矛 盾。经过十几年的电视剧领域的历练，墨微也开始用投资人、制片人的眼光看待电视剧市 场，看待电视剧的创作。他总结的经验是，小说创作强调的是自我，而电视剧编剧则考虑的 是市场和观众。在26集反特电视剧《误入军统的女人》中，墨微没有用传统的视角写军统特 务，而是选择了一个特殊的视角，那就是那些年轻的无辜的女学生进入军统领域后的心灵的 变化和反差，进而增加了那些女人的性格差异，而不是机械地描写那些女人恶的一面。剧本 写完后，多家影视公司表现出很大的兴趣，愿意投资拍摄。电视剧拍摄完后，先后在安徽卫 视台、重庆卫视台，以及上海、浙江、福建、广西等多家电视台在黄金时间播岀，引起了较大的 反响。现在，他的多部电视剧本被看好，有的正在筹拍。
墨微创作上追求完美，在人格上追求完善。所以使他在创作上不断攀登，向着理想的高 地迈进，在自身的修养上也不断修炼，力求达到一个人文合一的境界。