中国人是很看重姓氏的，而姓氏又往往与生儿育女有关。 往传》上说：“男女同性，其生不蕃。”可见古人为了优生，是 反对同姓结婚的。至今，男女同姓结婚已不属禁忌，而且法律规 定孩子也可随母姓，但姓氏问题仍与生育相关。有位系独生女的 女士，为使爱人和自己都能传宗接代，非要生两个才肯罢休。报 载：某地一对夫妻都是独生子女，两代六口人共有四姓，在第三 代没降生前就为孩子姓什么犯了争执，多次召开联席会，反复磋 商，最后议定姓“点”，表示四姓共同占有。

        其实姓氏本身并没有什么特别的意义。据说，我国古代有的 以图腾、以地名、以官职为姓，甚至从一到十这样的数字都有人 姓，而其中不乏达官贵人。此外，还有的为着某种原因或更名改 姓或另创新姓。可见姓氏起初与传宗接代并不搭界，连一些豁达 的古人也不在乎上辈和下代姓什么。比如从一到十的姓并没有传 下来就是明证。所以尽管每个人都需要有个姓氏，而且又随父或 随母的姓，实际上仅仅是个记号而已。

        既然是个记号，不少人就要往下代传，又因国人多以父姓为 姓，这就有个传宗接代问题，只生女孩就会断了宗绝了代，故不 生男孩不罢休。其实，与其在传宗接代延续香火上动心思，倒不 如把工夫下在自身努力多做贡献，把工夫下在教育子女上。如其 不然，倘若让后代说起祖上无德，或者不肖子孙给祖上抹黑，那 一脉相承的姓氏岂不成了负担？再退一步，就拿接续香火来说, 没有儿子的卡尔•马克思墓前，拜谒者成千上万，而在辛亥革命 之后，皇亲贵族都改了姓，高贵到极点的爱新觉罗的后代连祖宗 尸骨都没保住，还敢到皇陵烧香吗？

        什么事情到了绝对化的程度总是不妥的，姓氏及传宗接代也 是如此。

        原载《河北人口报》1992年8月18日 署名 火菲