中国人是很看重姓氏的,而姓氏又往往与生儿育女有关。 往传》上说:“男女同性,其生不蕃。”可见古人为了优生,是 反对同姓结婚的。至今,男女同姓结婚已不属禁忌,而且法律规 定孩子也可随母姓,但姓氏问题仍与生育相关。有位系独生女的 女士,为使爱人和自己都能传宗接代,非要生两个才肯罢休。报 载:某地一对夫妻都是独生子女,两代六口人共有四姓,在第三 代没降生前就为孩子姓什么犯了争执,多次召开联席会,反复磋 商,最后议定姓“点”,表示四姓共同占有。
其实姓氏本身并没有什么特别的意义。据说,我国古代有的 以图腾、以地名、以官职为姓,甚至从一到十这样的数字都有人 姓,而其中不乏达官贵人。此外,还有的为着某种原因或更名改 姓或另创新姓。可见姓氏起初与传宗接代并不搭界,连一些豁达 的古人也不在乎上辈和下代姓什么。比如从一到十的姓并没有传 下来就是明证。所以尽管每个人都需要有个姓氏,而且又随父或 随母的姓,实际上仅仅是个记号而已。
既然是个记号,不少人就要往下代传,又因国人多以父姓为 姓,这就有个传宗接代问题,只生女孩就会断了宗绝了代,故不 生男孩不罢休。其实,与其在传宗接代延续香火上动心思,倒不 如把工夫下在自身努力多做贡献,把工夫下在教育子女上。如其 不然,倘若让后代说起祖上无德,或者不肖子孙给祖上抹黑,那 一脉相承的姓氏岂不成了负担?再退一步,就拿接续香火来说, 没有儿子的卡尔•马克思墓前,拜谒者成千上万,而在辛亥革命 之后,皇亲贵族都改了姓,高贵到极点的爱新觉罗的后代连祖宗 尸骨都没保住,还敢到皇陵烧香吗?
什么事情到了绝对化的程度总是不妥的,姓氏及传宗接代也 是如此。
原载《河北人口报》1992年8月18日 署名 火菲