要说《三国演义》里谁最“没劲”？我说是刘禅。这位由赵 子龙舍命救岀、诸葛亮尽心辅佐的阿斗，胸无大志，废贤失政, 导致亡国。在兵败降魏之后，又满足于洛阳有吃有喝，能玩能 乐，从而“乐不思蜀”，堪称无所作为，知足常乐的典型。可以 说，偏安一隅是蜀汉的致命伤，说到底是小农思想在起作用。

        几千年来，小农思想禁锢着中国人，从桃花源的向往到三十 亩地一头牛的现实，都曾给人以巨大的满足。天天吃粉条熬肉片 曾是不少人的企盼，“楼上楼下电灯电话”曾是美好前景的蓝图。 因为多年来人们穷惯了，多年的封闭状态使他们不知世上还有比 糖甜、比醋酸的东西，这尚且在不应苛求之列。而在改革开放的 今天，我们已看到了差距和希望，如果再得意于事业上小有进 展，生活上温饱安稳，走上两步一回头，搬着指头数成绩，以知 足常乐而自慰，那是无论如何也说不过去的。因为世上有激烈的 竞争，谁也难逃优胜劣汰这一自然法则。

        细想起来，如若除去对别人的帮助本应知足之外，其它所谓 知足常乐不过是自欺欺人。中老年人在三年经济困难时期过后大 都知足一时，倘若现在还是玉米面窝头敞开吃，谁还乐得起来？ “人有多大胆，地有多大产”固然荒唐，但是宇宙有多大，人的 欲望和追求就有多大，永无止境。本来有着美好的向往，何必让 “知足”二字所遮掩呢？求安则停，不进则退，若被激流冲到下 游，只能是挨打的角色，号称天朝的大清到底挡不住洋人的坚船 利炮，当初在“华人与狗不得入内”的牌子前，不是洋奴的华人 谁乐过一声？不说远的，八十年代名躁一时、资产亿万的王安电 脑公司可谓大富，却于去年申请破产保护，原因之一是近年没有 开发新产品。大富尚且不保，小富何以自安？所以知足者未必常 乐，与其先乐后悲，何如不知足而求常乐呢？

        既然要常乐必得先不知足，就得眼睛向外看别人，而且要看 强者看强处；就得跳出小天地，走出去学，请进来学，“学然后 知不足”；还得把不知足的劲头保持下去，憋足劲赶强者，超强 者。正像萨马兰奇称赞邓亚萍那样：总是不服输，不满足于银 牌。这样做，或许才能常乐，乐到最后吧？

        原载《唐山劳动日报》1993年7月12日 署名火菲