“王海现象”引起了纷纷议论，有两种说法值得一提。一种 说法是，王海为索赔而打假动机不纯，是一种不道德的行为。这 使我想起了鲁迅先生在《“友邦惊诧”论》里提到的友邦人士, 对强者欺负弱者他们不惊诧，而弱者稍一反抗，他们就惊诧了。 许多商场销售假货，某些很讲道德的人不去谴责售假者，而指责 打假者，这也是值得惊诧的。若说动机之纯否，好像也可举出几 种例子：工人干活为挣钱，农民种地为吃饭，外商投资为取利, 其中当然不乏动机纯正者，但是多数人恐怕还没纯正到舍弃个人 利益的地步。所以动机纯正、道徳高尚自然是好事，但不能苛 求，若是多数人高尚到不考虑个人经济利益，我们就不必在初级 阶段逗留了。

        另一种说法是，王海是越俎代庖。某地工商局一位很有地位 的人士说，打假是工商行政部门的职权，王海是干了应由政府部 门管的事。此话似乎有理，但是问题又来了。如果说王海打假 “越权”，那么群众见义勇为、制止犯罪或者抓获犯罪嫌疑人岂不 是越了公安部门的“权”？那么多商场有假货，主管的不去打或 打不净，人家打了你还说三道四，是不是州官不点灯也就不许百 姓点灯？再者说，人民是主人，官员是公仆，主人替公仆干了 事，公仆还好意思责难吗？

        本文无意对“王海现象”全盘肯定，只是想说，对积极参与 打假的老百姓，首先需要支持而不是指责，即使其中有不妥之 处，也应该善意引导，如果能够受到激励，或者从中借鉴解决问 题的办法，才是更高明的。

        原载《秦皇岛晚报》1996年7月18日 署名大菲