要说诸葛亮一贯正确，怕也未必。单说他认定魏延脑后有反 骨，就值得推敲。因为反骨究竟什么模样，至今是个疑团，而且 推测当时人们都留长发，战将又戴头盔，孔明如何窥见，也不得 而知。细想起来，孔明凭“反骨”而杀魏延，其原因也许是别 的。比如，魏乃降将，并非嫡系，而且自恃功高不被重用常发牢 骚，加上他冒昧地闯进中军帐中，将诸葛亮赖以延续生命的灯扑 灭，这都是其中缘由。但是，我想主要原因还是他总爱跟诸葛亮 提不同意见，有时还在众将中散布，孔明对他心怀疑忌放心不 下，故而杀之。

        魏延的不同意见，主要在伐魏的战略上。诸葛亮坚持从祁山 出兵，魏延则力主从子午谷出奇兵直捣长安，设想魏延之计得 逞，历史也许就要改写，可惜的是遭到一生唯谨慎的孔明一再拒 绝，因而孔明尽管在祁山之战中得胜，仅是战术之胜而非战略之 胜。魏延虽不能调兵遣将、运筹帷幄，却能从战略高度纵观全 局，计高一筹，这正是他的高明之处，看不出有什么反意。而且 在诸葛亮威望甚高，众将无不俯首听命的环境下，他敢于直言， 勇气可嘉，难能可贵。

        在诸葛亮生前，魏延虽常闹情绪，但在行动上还是服从指挥 的。他敢挑重担，独挡一面，可说是智勇双全，功不可没。魏延 闯帐灭灯，其实也是为报紧急军情，而且不知孔明正在祈禳，不 

是有意跟丞相过不去，何况祈禳乃虚妄之举。因此在这一点上也 难对魏延过多指责。

        魏延的最终反叛，从某种意义上讲，与孔明生前定计诱魏造 反不无关系。而魏延之中计，根源在于他过高看重自己的资历、 能力、功劳、对丞相的不满与对姜维的不服。他私心过重，心胸 狭窄，不顾全大局，乃咎由自取，这一点恐怕也不能为之涂粉。

        原载《秦皇岛晚报》1997年6月10日署名火菲